恩,今天才發(fā)現(xiàn)CS和economy是如此的相似.(特指programming,純粹的純粹computer science不屬此類)
我們熟悉的CS從開始到現(xiàn)在經(jīng)歷了過程到OO的變化;economy則經(jīng)歷了micro economy到macro enocomy;economy自己都不成認自己是"自然科學",而CS(programming)在一定程度上幾乎也可以不被稱作是科學;兩者都要依靠數(shù)學,但是在更大程度上數(shù)學更多的被人當作"虎皮充大旗"的工具而已,其內(nèi)部約定的"哲學"才是其本身斗爭和發(fā)展的根基.
項目越做越大了,人們發(fā)現(xiàn)原來的過程化的方法無法滿足現(xiàn)實的要求;經(jīng)濟越來越發(fā)展,經(jīng)濟學家也才發(fā)現(xiàn)亞當.斯密的所謂的"無形的手"可能會把曾經(jīng)繁華的世界帶向深淵.<<設(shè)計模式>>的出現(xiàn)標志了OO時代的正式來臨;凱恩斯的<<通論>>的發(fā)表也告訴了人們經(jīng)濟學的新的時代的到來,原有的經(jīng)濟學都被劃歸為圍觀經(jīng)濟學的范疇內(nèi).
數(shù)學無疑是自然科學的基石,但是如果在各個單個的學科中神化數(shù)學無疑也是一個不可饒恕的錯誤.很明顯,目前在經(jīng)濟學中就有找個趨勢.世界是復雜的,一個簡單的數(shù)學方程怎么能夠說出時間的真諦哪?讓我想起了在醫(yī)學上的中醫(yī)和西醫(yī).中醫(yī)看病時,把人看成一個"黑箱",給予一定的刺激,看能有什么樣的反映,然后根據(jù)經(jīng)驗和結(jié)果來作出評斷;而西醫(yī)看病是的盡量想要把人的內(nèi)部結(jié)構(gòu)完全搞清楚,認為只有在搞清楚以后才能夠作出正確的評斷.