5. Feature Envy

Feature Envy，按照Martin Fowler的定義是：函數(shù)對(duì)某個(gè)class的興趣高過(guò)對(duì)自己所處之host class的興趣。通常的代碼檢查工具會(huì)根據(jù)一個(gè)類(lèi)中的方法調(diào)用另一個(gè)類(lèi)中方法的次數(shù)來(lái)判斷是否存在Feature Envy。

遺憾的是這個(gè)定義是含糊的。Feature Envy做為一種代碼現(xiàn)象，如果不能精確的描述和界定其害處，就不能指導(dǎo)我們?nèi)绾握_處理它，因此我們需要定義什么是有害的Feature Envy。

定義一個(gè)有害的Feature Envy，必須從封裝說(shuō)起。

封裝是面向?qū)ο笞罡镜脑瓌t，泛泛的定義是“把數(shù)據(jù)和對(duì)數(shù)據(jù)的操作丟到一起就是封裝”。這對(duì)實(shí)踐毫無(wú)益處，每個(gè)人都可以很容易的理解這句話，但仔細(xì)想想，過(guò)往設(shè)計(jì)過(guò)的對(duì)象，有多少是封裝良好的？

因?yàn)槲覀儾恢婪庋b的根基，這是東方文化中缺乏的東西。大家都知道要封裝，但不知道封裝什么：

• 封裝權(quán)屬。

“讓上帝的歸給上帝，凱撒的歸給凱撒。”不要把狗尾巴裝到貓身上。當(dāng)然在實(shí)踐中總是不那么簡(jiǎn)單的。在日常生活中，我們常常不知道誰(shuí)有什么樣的權(quán)利，不知道某個(gè)東西屬于誰(shuí)，不知道誰(shuí)是管事的等等。長(zhǎng)期處于這樣的環(huán)境中，使人習(xí)慣于一種莫愣兩可的態(tài)度。人都這樣了還怎么分的清楚權(quán)屬呢。但在設(shè)計(jì)之初記住這個(gè)還是有益的。

• 封裝職責(zé)。

這是上一個(gè)原則的推論。西方人常說(shuō)的兩句話是：It's you business, not mine. None of your business. 西方人認(rèn)為你的是你的，我的是我的；中國(guó)人認(rèn)為你的是我的，我的還是我的。在我們?cè)O(shè)計(jì)的類(lèi)中，常常可見(jiàn)就現(xiàn)象就是大雜燴，什么方法都丟到一個(gè)類(lèi)里面處理了。

• 封裝變化。

這也是把不變的東西抽象出來(lái)的過(guò)程。變化無(wú)處不在以具有相對(duì)性，把相對(duì)不變和相對(duì)易變的東西分離開(kāi)，這個(gè)過(guò)程是一個(gè)抽象的過(guò)程，也是對(duì)已封裝對(duì)象的解包和再封裝。顯然封裝變化是從時(shí)間的角度來(lái)考察對(duì)象，結(jié)合“軟件”的可變特性而來(lái)的。如果說(shuō)封裝權(quán)屬和封裝職責(zé)在于尊重現(xiàn)實(shí)，那么封裝變化就是設(shè)計(jì)過(guò)程中真正體現(xiàn)價(jià)值的東西。前者意味著照貓畫(huà)虎，后者才見(jiàn)設(shè)計(jì)者的功力。

而所謂“代理”，基本上就是封裝職責(zé)（甚至封裝權(quán)屬，比較少見(jiàn)）和封裝變化的結(jié)合。

現(xiàn)在我們可以定義一個(gè)有害的Feature Envy了：在非代理情況下，對(duì)象權(quán)屬的屬性或數(shù)據(jù)、職責(zé)在另外一個(gè)對(duì)象中，并且被這個(gè)對(duì)象頻繁調(diào)用，從而破壞了封裝的情形。

借助于代碼檢查工具，我們可以輕易的找出類(lèi)之間頻繁調(diào)用的方法；考慮上述定義，我們可以在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)進(jìn)行重構(gòu)，消除有害的Feature Envy。

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