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    如鵬網(wǎng) 大學生計算機學習社區(qū)

    CowNew開源團隊

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    今天和一位朋友(微軟的資深架構師,按照年齡、閱歷分,我叫他老師)吃飯,聊到他的愛好,他喜歡國學和習武,聊到國學的時候,他就說現(xiàn)在他在做一個網(wǎng)站,就是傳播真正的國學,而不是像易中天那樣披著學術的名義說評書。我問他搞這種真正的國學會不會不像易中天那樣“大話國學”那么流行、那么賺錢,他說“我只是想傳播一種正確的思想,相信大家都會有能力辨別正確的思想,當大家知道那些人是在惡搞國學而我是在真正的弘揚國學的時候,人的趨向爭取東西的本性就會使得他接受我的正確的東西,而且會把這種正確的東西傳播給其他人”。想一想這和我在如鵬網(wǎng)的工作也是有相似點的,現(xiàn)在主流的宣傳口號都是“大學里學的東西過時了,沒用了”,因為這是符合宣傳這種想法的人們的利益的,而我在傳播的“大學里學的東西永遠不過時,只是需要同學們多動手”也是“非主流”的,但是是我認為正確的,這種正確的思想也在使越來越多的同學"趨向爭取東西的本性就會使得他接受我的正確的東西",而且有很多同學都是靠“正確的東西傳播給其他人”的這種方式知道我的這些想法的。

    又談到哲學的問題,說到很多人學哲學的時候都是死記硬背那些哲學的原理,背了半天什么真正的東西都沒學到;而有的人則是看了古今中外的很多史料、案例,悟出一些道理,然后再來看那些哲學的原理,發(fā)現(xiàn)這些哲學原理都很容易的和之前學的史料對應上,這樣輕松的就從本質上掌握了這些哲學的原理。我又聯(lián)想到同學們學計算機,很多人把編程語言當成理論學,背關鍵字、背函數(shù)、背代碼片段,到頭來什么都沒學到,而有的人則一邊學一邊練程序,練過大量程序以后再來看書指導自己的實踐,反正掌握的更牢靠。

    接著又談到了關于武術的問題。他說在練武術的時候很多人都去學那些套路、招式,最后學到的只是花拳繡腿,真正的武術大家是不看重那些招式的,他們那些招式都是在實戰(zhàn)中悟出來的,沒有定法,靈活運用,兩次不同的實戰(zhàn)中用到的都是不同的招式。而那些招式只是給想“學學玩”、“學一學到別人面前顯擺”的人用的,讓他們學上兩招去唬人,是一個玩具而已,其實什么用都沒有,要想學到真正的武術必須下苦功自己練,多實戰(zhàn),然后自己悟。和學計算機一樣,很多人學黑客,其實就是拿一些真正的黑客開發(fā)出來的黑客工具“玩一玩”,滿足一下虛榮心而已;有的人學編程則學一大堆MFC、Struts之類的框架、工具,到處炫耀自己“懂得高級編程技術”,到最后卻連最基本的一個for循環(huán)都寫不好。

    最后還談到了學哲學中的“只和一個師傅學”,他的一個朋友去學哲學,問師傅世界上這么多哲學的書什么時候能看完,師傅告訴他只看一本書就可以,他用了五年的時間看這一本書,然后五年后師傅把其他的哲學書拿到他面前,他翻了翻就說“師傅我明白了,這么多不同的書其實本質上都是說的一樣的道理,不用看其他的書了”。我又聯(lián)想到同學們學計算機,有的同學剛學C++的時候就驚呼“聽人說有好多C++的經(jīng)典書《Essential C++》、《Thinking in C++》 、《C++ Primer》 、《Exceptional C++》、《More Effective C++”》……是不是要都學完才是掌握了C++,這要學到身邊么時候呀?”,我和他說“你把你現(xiàn)在學的C++的教材學好了,每個程序都能熟練的寫出來,然后再回頭看這么多不同的書其實都不值得看了”,事實也是如此,經(jīng)過半年多的苦練,等他回來再翻這些書他說了一句話“這些當年我想像的大部頭現(xiàn)在翻起來都大同小異,每本書能挑出5頁對我不同的東西都很難”。

    萬物通一理!

    posted on 2009-11-04 18:51 CowNew開源團隊 閱讀(3265) 評論(5)  編輯  收藏

    評論

    # re: 萬物通一理 2009-11-04 20:41 風舞者
    然,也不盡然  回復  更多評論
      

    # re: 萬物通一理 2009-11-04 22:17 eagleguo998
    就國學而言,我覺得你的老師可能讀過很快國學方面的書或背過很多書,但國學思想的理解方式?jīng)]有對錯之分,不論是易中天的,還是于丹的……
    同樣一本易經(jīng),一個人有一個人的理解,一個人有一個人的角度,沒有誰是絕對的對,也沒有誰是絕對的錯。如果你老師能說出“我只是想傳播一種正確的思想,相信大家都會有能力辨別正確的思想,當大家知道那些人是在惡搞國學而我是在真正的弘揚國學的時候,人的趨向爭取東西的本性就會使得他接受我的正確的東西,而且會把這種正確的東西傳播給其他人”這句話,可見其國學造詣很一般。甚至是不入流。
    就哲學而言,他是一種世界觀的學說,世界觀是人與社會關系的總的看法和根本觀點,但人與人并不相同,每個人都有自己的世界觀,每個人都有自己看問題,理解問題的方式,就像很多人都看過易中天評的這評的那,有的人喜歡,有的人不喜歡,有的人接受一部份,每個人看問題的方式方法不同,自然理解也不會不同。
    中國人有這樣一句成語叫“和而不同”這是中國哲學最突出的特點,同樣都是研究國學的,追求不同是必須的,但是總是批評指責他人的說法是錯的,那才是大錯特錯的。哲學不是物理化學或數(shù)學,有對錯之分,哲學對與錯是一個整體,互生互克,極端的認為某一種是對的,那么就已經(jīng)錯了,極端的認為誰的是錯的,那也是錯。中國哲學著作《中庸》就告訴了我們,一切恰到好處才是最最正的。  回復  更多評論
      

    # re: 萬物通一理[未登錄] 2009-11-05 09:03 月掛夜中央
    如果真正明白哲學,應該知道哲學不是按正確不正確來分的,所以也就不存在什么“我只是想傳播一種正確的思想”,國學也并沒有一個什么“真正的國學”,所以這樣的人,宣揚的東西就很可疑。  回復  更多評論
      

    # re: 萬物通一理 2009-11-05 09:07 CowNew開源團隊
    @月掛夜中央
    但是像于丹、易中天那種以滿足投資商的利益為首位、以用“三俗”的手段吸引觀眾、說一些提高收視率的假話的人說的是真正的哲學、歷史嗎?他們只是評書表演藝術家,和郭德綱、單田芳他們是一個組織的。  回復  更多評論
      

    # re: 萬物通一理[未登錄] 2009-11-05 16:12 月掛夜中央
    首先,哲學的表現(xiàn)方式可以很多,三俗也能說哲學,評書相聲也能說歷史,否則佛學公案算什么;
    其次,我說的是你那朋友對哲學的理解有問題,而你則以為我很贊許易中天、于丹,其實我都沒評判過著兩個人;
    最后,牛頓、愛因斯坦都沒有通同一個理,還有誰妄談萬物通一理  回復  更多評論
      


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