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    《狼圖騰》和民族劣根性

    Posted on 2005-01-31 15:58 wxb_nudt 閱讀(1252) 評論(5)  編輯  收藏 所屬分類: 生活雜想
        昨晚看完了《狼圖騰》,很久沒有看到這么振奮人心的書了,書中的野狼彷佛穿越時空,把我帶去了那片神秘的額侖草原。在那里,狼與人,在遼闊的大草原上維持著奇妙而殘酷的平衡。作者不急不緩徐徐道來的故事中,彌漫著對狼的尊敬,它們的團結、智慧、兇殘等等品質無一不能打動頹廢平庸的都市人。
        故事是動人的,而作者極力表達的卻是故事后面對人性丑惡的宣泄,當草原的游牧文明遭遇了農耕文明,在冷兵器時代,游牧民族可以憑借狼一樣的品質獲得統治地位,而在科技文明發達起來以后,游牧民族由于其流動性不能發展出更高的科技水平,從而淪為農耕民族的附庸。
        書中極力對比的是兩種人性:狼性和奴性;養育出這兩種人性的文明,游牧文明和農耕文明;而這兩種人性的內涵是:狼性代表著自強不息,代表著獨立和尊嚴,代表著順從自然的規律不貪得無厭,代表著智慧和兇狠;而奴性代表著奴顏卑膝,代表著專制和無恥,代表著貪得無厭,菏澤而漁,代表著狡猾和溫順。書中極力推崇的道理是:中國幾千年來的歷史,統統可以歸結為狼性和奴性的斗爭,狼性多的種族勝,而奴性多的種族敗。事實上,即使統觀整個世界史,也是狼性民族對奴性民族的一個征服史。
         不過,驍勇而善戰的民族,大多如曇花一現,過眼云煙,而那些農耕文明培養出來的奴性十足的種族,卻能長存下去。難道奴性是高貴的品質?而寧折不屈的品質卻是最大的弱點?作者自己也沒能回答這個問題。在書的末尾,他回到了闊別20年的草原,上面一片荒蕪的景象終于戳破了他一生的夢想,記憶中的老狼已經遠赴蒙古,再也不肯回到這批被奴性民族統治的荒蕪之地。

    評論

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    2005-04-11 12:52 by 小俊
    你的雜感多些就好了,看現在的情狀人氣不是很旺嘛。

    # re: 《狼圖騰》和民族劣根性  回復  更多評論   

    2006-10-13 09:22 by Nanaduo
    驍勇而善戰的民族,大多如曇花一現,過眼云煙—— 因為打江山容易 坐江山難 驍勇善戰在戰場上是所向披靡的 但用打仗的那種耿直與沖動來治理人(治國實為治人)是行不通的

    而那些農耕文明培養出來的奴性十足的種族,卻能長存下去。難道奴性是高貴的品質?—— 這個…… 思維現在比較混亂,呵呵,這個觀點對否還要好好思考一下。

    # re: 《狼圖騰》和民族劣根性  回復  更多評論   

    2006-11-12 20:21 by itspy
    而那些農耕文明培養出來的奴性十足的種族,卻能長存下去。難道奴性是高貴的品質?—— 這個…… 思維現在比較混亂,呵呵,這個觀點對否還要好好思考一下。

    一個國家的強大,是要看綜合實力,不是看人強馬狀.而一個國家的綜合實力,主要看生產力的發展水平.

    很明顯,農耕文明的生產力發達,還是后來的封建社會的地主經濟的生產力發達.


    # re: 《狼圖騰》和民族劣根性  回復  更多評論   

    2010-01-14 13:11 by zhouchong
    狼性代表著自強不息,代表著獨立和尊嚴,代表著順從自然的規律不貪得無厭,代表著智慧和兇狠

    自強不息的不是狼,最早說自強不息的可能是易經里面,是農耕民族說的。

    獨立,你獨立的話,你可能根本就不會說話,可能也活不下來。

    貪得無厭的不是狼,如果是的話,那他為什么要搶別人的東西呢?

    智慧,和你所處理的事情有關,狼所處理的是如何的搶東西,有會有什么智慧呢?有哪位狼族的人寫過一本兵法嗎?頂多是戰術。

    兇狠,如果一個人知道怎么樣的去發揮另外一百個人的力量,那他的力量還重要嗎?這方面善良比兇狠做的更好。


    # re: 《狼圖騰》和民族劣根性  回復  更多評論   

    2010-05-16 04:52 by 黃宇
    豬牛馬當是一直存活著,為了被殺或被奴役的目的.而老虎到是快滅絕了.有人愿意當豬牛馬,那也沒辦法.
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