茅盾先生在談到神話的時候將曾神話分為“解釋的神話”和“唯美的神話”兩種。“解釋的神話”是指原始人對于各種自然現象的一種想當然的解釋，例如，第一個人是怎樣產生的？中國有女媧造人的神話，古希臘人認為是普羅米修斯用粘土捏成的，北歐神話說天父奧丁用木片造人，新西蘭神話認為是鐵吉用紅泥和自己的血造成了人。“唯美的神話”則是起源于人類的娛樂心理，“為挽救實際生活的單調枯燥而作”——神話和游戲在這里找到了相互的結合點。

　　實際上，豐富多彩的神話和民間傳說相當于一個取之不盡的資料庫，為各種類型的游戲源源不斷地提供著養料——《暗黑破壞神》、《柏德之門》、《魔獸爭霸》、《英雄無敵》、《軒轅劍》……大部分奇幻風格的游戲都是在神話傳說的基礎上發展起來的，即便再怎么天馬行空，人類的思想文化畢竟是不能割裂的。

　　在這些游戲中，全盤照搬古代神話傳說的情節的很少，照抄各天神的家族譜系的也不多，出場次數最頻繁、最廣為人知的反倒是其中的一些妖魔鬼怪。本文所介紹的就是世界各地神話傳說中的一些“常用怪物”，其中有些怪物是各民族所共有的，如龍、鳳、鵬、人魚、精靈等，這也反映了人類文化的許多共通之處。

　　A

　　Ahuizotl（水猴）

　　中美洲神話中的食人水怪，半人半猴，尾部長有一只手，用于攫取水邊的人，尤其喜食人的眼、齒和指甲。有時會用自己的哭聲把人引到水邊，將人抓住。

　　Aitvaras（雞龍）

　　立陶宛傳說中的“財神”，在室內時像一只公雞，到了室外則幻化為龍的模樣。它在某戶人家定居下來后通常不會輕易離開，常會給這戶人家帶來飛來橫財，但由于這些錢財大多是偷來的，因此也會給這家人平添很多麻煩。你可以從魔鬼處購買雞龍，代價是必須像浮士德那樣交出自己的靈魂。

　　芬蘭傳說中的惡龍（Ajatar）與它有著相同的淵源，不過這條惡龍并不會給人帶來什么財富，只會生育毒蛇，制造瘟疫和疾病。

　　Al（埃爾）

　　在古波斯人的傳說中，埃爾是半人半獸怪，渾身上下披滿毛發，擁有野豬的獠牙，鋼鐵般堅硬的爪和齒，眼睛象兩團烈火，通常居住在沼澤地中，喜食新生的嬰兒。在阿富汗傳說中，Al是一些長發飄飄的女妖，指甲很長，喜食尸體上的腐肉。

　　Alan（亞倫）

　　菲律賓傳說中淘氣的半人半鳥怪，居住在森林中，腳趾長在手上，手指長在腳上，常常倒掛于枝端。它們對人很友好，在菲律賓傳說中曾經撫養過一些很有名的英雄。

　　Alcmene（阿爾克墨涅）

　　底比斯國王安菲特律翁之妻，被宙斯誘奸后生下大力神赫勒克里斯。阿爾克墨涅精通織布，曾向雅典娜挑戰織布技巧，因落敗而自殺，雅典娜將其靈魂轉生為蜘蛛，上半身為女人，下半身為蜘蛛，像蜘蛛一樣長有八只腳，生活在一張巨大的蜘蛛網內不停地織布。傳說她會寄生在人的腦中，吞噬人的意志。

　　Ammut（阿穆特）

　　古埃及的鱷頭獅身怪，后半身似河馬，喜食腐肉。傳說中它是死而復生的埃及之王奧西里斯（Osiris，在繪畫中表現為手持節杖和鞭坐在王位上）的手下，奧西里斯也是古埃及傳說中的冥世之王，所有亡靈都必須經冥世法庭的審判，奧西里斯佩帶王冠坐在寶座上，寶座旁是A mmut以及由42位冥神組成的陪審團，法庭中央放著一個大秤，秤的一邊放上真理之羽，另一邊放上受審者的心，被判定有罪的亡靈將成為A mmut的口中餐。

　　Amphisbana（雙頭蜥）

　　希臘語“Amphisbana”的意思是“雙管齊下”，雙頭蜥的兩個頭并非長在一起，而是身體前后兩端各一個，并且擁有兩雙閃閃發光的眼睛。古羅馬時期的著名科學家普林尼曾經記錄了這種怪物的藥用，據說活的雙頭蜥可以保護孕婦，死的雙頭蜥可以治療風濕病。

　　Argus Panoptes（百眼巨人）

　　希臘語“Argus”的意思是“明亮的”、“明察秋毫的”，之所以被賦予這個名字，是因為它擁有一百只眼睛，這些眼睛遍布渾身上下，即便在睡著的時候，也有兩只眼始終警惕地睜著。可怕的厄喀德那（見E chinda）就是在熟睡的時候被百眼巨人殺死的，但百眼巨人最終也被赫爾墨斯所殺，赫爾墨斯誘其入睡并割下他的頭顱，宙斯之妻赫拉把他的眼睛剜出，安在孔雀的尾部，所以孔雀才會有如此美麗的尾巴。百眼巨人的故事在奧維德的《變形記》第一卷中有記載。

　　Atlas（阿特拉斯）

　　希臘神話中雙肩撐天的巨人，巨人族被神族征服后，神族命普羅米修斯造人，命阿特拉斯巨人負天。大力神赫拉克勒斯奉命前往圣園偷金蘋果的時候，普羅米修斯建議他派阿特拉斯去完成這個任務，于是赫拉克勒斯答應在阿特拉斯離開的這段時間里親自負天，沒想到阿特拉斯在摘得金蘋果后不愿再從赫拉克勒斯的肩上把青天接過來，赫拉克勒斯只好用計脫身。

　　B

　　Ba（巴）

　　埃及神話中代表靈魂的人頭鳥身怪。古埃及人對死亡有著獨特的理解，他們將人分為Ka和Ba兩個部分：Ka的意思是“雙倍的”，代表人的肉體；B a則是一只人頭鳥身怪，代表不朽的靈魂。埃及人之所以制作木乃伊就是因為他們相信在3000年以后，死者的這兩個部分將會重新結合并獲得新生。

　　Bahamut（巴哈姆特）

　　Behemoth（貝希摩斯，見下）的復數形式“Bahamoh”在流傳到阿拉伯之后被誤寫為“Bahamut”，關于它的傳說也發生了很大的變遷。巴哈姆特的傳說代表著阿拉伯人的宇宙觀，巴哈姆特形似巨魚，飄浮在一片沒有泡沫的汪洋大海上，在它的背上是一頭巨牛，牛背上扛著一座紅寶石山，山上有一天使，天使頭上是六重地獄，地獄之上是地球，地球上面是七重天堂。在巴哈姆特的身下是一望無際的海洋，海洋下面是黑暗的深淵，再下面是火的海洋，最下面爬著一條巨蛇，如果不是因為懼怕真主阿拉，這條蛇會把所有的創造物都吞入肚中。

　　Bahamut是如此之大，人的視線根本無法達到，《天方夜譚》第496夜的故事說，耶穌在看過巴哈姆特之后，曾經昏倒在地三天三夜不省人事。

　　Banshee（女巫）

　　“Banshee”在愛爾蘭蓋爾語中被稱為“bean sidhe”（參見bean-nighe），意思是“擁有超能力的女人”，通常被刻畫為一位鼻梁塌陷、頭發雜亂、眼袋深陷的老婦形象，披著一副破爛不堪的白色披肩，在將死之人的門外大聲哭號，她的雙眼也因不斷啼哭而成為紅色。女巫通常只光顧一些歷史悠久的家族，每個家族都有各自的女巫。

　　Barbegazi（冰胡子）

　　傳說出沒于法國和瑞士山區中的害羞的小精靈，Gnome的一個分支，居住在山頂處自己開鑿的山洞或隧道里。“Barbegazi”這個名字來源于法語的“B arbe glacee”，意思是“被凍住的胡子”。冰胡子在夏天的時候會“夏眠”，當氣溫降至零度以下時才會出現。它們的雙腳非常大，可以當作雪鞋，防止自己陷入厚厚的雪中，又可以當作滑雪板，還可以用作鏟子來挖隧道。它們喜歡駕馭雪崩，對人類很友好，在雪崩即將發生時會發出警告，同時會幫助那些被雪崩困住的人，把他們從雪里挖出來。

　　Basilisk（毒蜥、雞蛇）

　　毒蜥同龍、獨角獸、巨人一樣是大家耳熟能詳的一種怪物，曾經出現在大量史料之中。“Basilisk”這個單詞來自希臘語“Basiliskos”，意思是“小國王”。最先對這種怪物作詳細描述的是古羅馬科學家普林尼，他的著作《自然史》收錄了古代關于毒蜥的6 0多處記載（大多源自古希臘），其中第13卷的描述比較細致，普林尼先是介紹了另一種可以用目光殺人的怪物卡托布萊帕斯（見Catoble pas），然后才開始介紹毒蜥：

　　“……毒蜥擁有相同的能力，它產于昔蘭尼加省（注：古利比亞東北臨地中海的地區，公元前7世紀為希臘人統治，公元前1世紀成為羅馬的一個省），長約1 2英寸，頭部有亮白色斑點，像皇冠。它在面對其它蛇類時毫不懼怕，會發出嘶嘶的威脅聲以嚇退來敵。它不像蛇那樣蜿蜒而行，而是隆起身體中部前行。毒蜥不但可以通過接觸還可以通過氣息殺死或燒焦草木、擊碎巖石，對于其它動物它同樣毫不手軟，曾經有人騎在馬背上用長矛刺殺了一只毒蜥，結果毒素很快沿著長矛傳染到那個人的身上，而它的馬最后也倒地身亡。盡管這種生物非常致命，但許多國王還是希望能在它死后得到它的標本。毒蜥的毒液是自然界中最毒的一種東西。”

　　古希臘人之所以用“國王”來命名毒蜥，原因大約有三：一、它們的頭部有白色斑點，像皇冠一樣；二、古埃及學者赫拉波羅在他的著作中曾經記載：“希臘人稱之為‘B asilisk’的生物在埃及被稱為‘Quraion’，埃及人用金子鑄造這種生物的樣子，并放在神的頭頂”，顯而易見，毒蜥在古埃及人的眼中是神圣和高貴的象征，在人面獅身像的額頭上就雕有一條類似眼鏡蛇的標記；三、毒蜥通常出沒于沙漠之中，但這并不意味著它喜歡居住在沙漠里，而是因為它的目光和氣息具有如此大的破壞力，以至于它所居住的地方難逃沙化的厄運，因此“毒蜥”成為“暴君”的代名詞，希臘語“B asileus”的意思是“異邦的國王”，“Basiliskos”的意思是“小暴君”，這些詞都含有貶義。因不恰當的行為而導致惡果的故事中也常出現毒蜥的形象，例如莎士比亞的《麥克白》和《荷馬史詩》。

　　許多人認為毒蜥實際上是埃及眼鏡蛇，它們的頭部有白色斑點，而且劇毒無比，可以噴射毒液致人死地，而且在攻擊前會把頭高高仰起，這些特征經過人們的傳言而被大大夸大。

　　據說毒蜥的皮可以驅走蛇和蜘蛛，在阿波羅（太陽神）神廟和黛安娜（月神和狩獵女神）神廟的門口曾經掛有毒蜥的皮，用于驅走蛇、蜘蛛以及黑暗的生命。文藝復興時期的煉金術中記載說用毒蜥的灰摩擦銀子可以點銀為金。

　　希臘神話中曾經提到毒蜥來自蛇發女妖美杜莎的鮮血，美杜莎被珀爾修斯殺死后它的鮮血落在人間成為毒蜥，因此毒蜥可以用目光殺人。殺死毒蜥的方法有三種：一、像珀爾修斯那樣使用鏡子；二、根據公元前3 世紀時的記載，黃鼠狼是毒蜥的天敵，把毒蜥丟入黃鼠狼的洞里，黃鼠狼會用臭氣將毒蜥熏死；三、根據克勞迪亞斯?艾伊連在《動物習性》（公元1 世紀）中的記載，公雞的叫聲可以殺死毒蜥，這是人們第一次將公雞與毒蜥聯系在一起。此后關于毒蜥的傳說開始漸漸發生了變化。

　　在羅馬帝國毀滅之后，傳說中的毒蜥已不再是一種劇毒的蛇，勞倫斯?布萊納曾經解釋過這一變遷：“羅馬帝國崩潰后，歐洲與非洲之間無法再保持經常的聯系，在隨后的幾個世紀里，這片大陸上的傳說變得越來越離譜，中世紀時期的歐洲人開始把毒蜥想象成一種渾身長滿羽毛的怪物。”此時的毒蜥開始“本土化”，由非洲特產變為一種隨處可見的生物，據說英格蘭曾經遍布毒蜥。

　　傳說中毒蜥的產生很特別，最早的記載出現在《舊約圣經》的“以賽亞書”中：“他們敲碎蝰蛇的蛋，編織蜘蛛的網。吞下蛋的人在擊碎風之卵后將在里面發現一條毒蜥。”此后的圣經著作中也有不少記載，但都不一致，甚至會出現相反的情況。現在廣為人知的關于毒蜥誕生的傳說出現在亞歷山大& #8226;奈卡姆寫于公元12世紀80年代的一本書中，不過并未收入“毒蜥”而是歸在了“公雞”這一節里，它是由蟾蜍孵化而成的，上半身為雞，下半身為蛇，“它的蛋必須生在天狼星的日子里，受精于7 歲的公雞。這種蛋很容易辨認：它并非普通的卵形，而是球形，沒有外殼，而是覆蓋著一層厚厚的皮。而且這個蛋必須由蟾蜍孵化，這樣就會孵化出這種劇毒無比的怪物——一條擁有蟾蜍和公雞的特性的蛇。”

　　與此同時，“Cockatrice”（雞蛇）這一稱呼開始等同于“Basilisk”，在中世紀時期的繪畫、紋章、雕刻、建筑（作為教堂的裝飾物）中大量出現，它擁有公雞的頭和腿，蛇的尾巴，身體像鳥，但卻沒有覆蓋羽毛，而是覆蓋著蛇的鱗片。有趣的是，盡管雞蛇大量出現在藝術品之中，但關于它的故事卻少之又少，也許是因為它用目光殺人的威力太過強大，無法在文學作品中找到合適的地位（美杜莎也只是用目光把人變成石頭）。在現代的奇幻小說中可以找到一些關于雞蛇的內容，史克威爾公司的經典游戲《最終幻想》系列里也有它的蹤跡。

　　Bean-nighe（洗衣鬼）

　　女巫（Banshee）的另一稱呼，意思是“洗衣婦”，出現在愛爾蘭、蘇格蘭和布列塔尼的傳說中，之所以被稱為“洗衣婦”，是因為人們常常看見她在河邊洗一些染血的外套。她的腳象鴨、鵝一樣有蹼，在蘇格蘭高地的傳說中，只有將死的人才會看到她，如果在她找上自己之前先看見她，人就可以逃過一劫，如果在她找上門之后才發現她，那么將必死無疑。

　　Behemoth（貝希摩斯）

　　舊約《約伯記》所記載的巨獸，其中15至18節寫道：“這就是我所創造的貝希摩斯，它像牛一樣吃草，它的力量集中在腰部，集中在肚臍附近的腹部。它的尾巴如杉木般挺直，肌肉如石頭般結實，骨骼如銅鐵般堅硬。”第2 3節寫道：“它不慌不忙地吸干了一整條河流，如果它愿意，它完全可以把整個約旦吞入嘴中。”許多學者認為貝希摩斯實際上是以河馬為原型，因為從記載中可以看出，它生活在水里，食草，而且嘴巴很大，也有人認為貝希摩斯是一種類似大象的生物。從詞源上講，“b ehemoth”這個單詞是希伯萊文“b‘hemah”的復數形式，“b‘hemah”的意思是“野獸”，可以用來表示所有巨大、笨重和未知的動物。

　　貝希摩斯常與另一種怪物利維坦（見Leviathan）聯系在一起，關于利維坦的記載緊跟在《約伯記》中記載貝希摩斯的下一章。在《舊約圣經》的外典“以色列書”第六章中曾經記載，上帝在創造天地的第五天創造了山和海，第六天用粘土創造了貝希摩斯和利維坦，當世界末日降臨的時候，貝希摩斯、利維坦和棲枝（見Z iz）將一起成為圣潔者的食物。伊諾克的預言書也曾把這兩種怪物放在一起進行描述：“兩個怪物將在那一天被分開，雌的被稱為利維坦，它居住在噴泉的深淵之中；雄的被稱為貝希摩斯，它占據了整個丹代恩沙漠。”

　　中世紀傳說中的貝希摩斯變成了司黑暗的惡魔，有人認為它是撒旦的化身。

　　Beholder（巨眼怪）

　　奇幻小說中的怪物，飄浮于空中的一類巨大的球狀生物，模樣丑陋，有一張大嘴，身體中央有一只眼，周圍分布著許多小眼，殺傷力極強。

　　Bendith（班迪斯）

　　威爾士傳說中的小妖精，這些長相丑陋的怪物很可能是小魔女（見Faerie）和小妖精（見Goblin）的“雜交品種”。它們喜歡將兒童劫走，換成自己的子女（C rimbil），被救回的孩子通常不會記得任何事情，只記得一些甜美的音樂。

　　Black Annis（黑安妮絲）

　　居住在蘇格蘭高地的沼澤地或山坡上的食人巫婆，藍色皮膚，獨眼，又老又丑，常常坐在山洞外的一堆白骨上，如果無人可吃，就會抓一些羊或鹿回來充饑。

　　Bodach（伯達克）

　　在蘇格蘭蓋爾語里，“Bodach”的意思是“老人”，這種精靈會從煙囪鉆進屋里，偷走那些毫無防備的小孩或嚇唬他們，在它進屋之后小孩便開始作噩夢。據說伯達克只騷擾那些淘氣的孩子，為了防止它從煙囪鉆進來，可以在壁爐里撒上鹽，因為伯達克討厭從鹽上走過。

　　另外還有兩個差不多的怪物，也是源自蘇格蘭，一個是波吉（Bogie），這種小精靈通常躲在碗柜和衣櫥里，喜歡黑暗，喜歡惡作劇，會變形，例如變成一大堆灰塵。另一個是波加特（B oggart），波加特常穿著一身破爛骯臟的衣服，頭發茅草般凌亂，不但喜歡惡作劇，還喜歡制造災禍，而且一旦落戶就沒有辦法把它徹底趕走，即便搬家，它也會藏在家具里一同被帶到新房子里。

　　Bottle Imp（瓶中怪）

　　類似于阿拉丁神燈里的那個巨人，同樣擁有令主人夢想成真的本領。據說持有神瓶/神燈的人在死后會被打入地獄，因此神瓶/神燈的主人總是千方百計想故意丟掉它，但它每次都會自己回來。消除神瓶/ 神燈的唯一辦法是把它賤賣掉。

　　Brownie（棕精靈）

　　蘇格蘭傳說中善良的小精靈，淘氣鬼（見Hobgoblin）的一種。“Brown”是棕色的意思，之所以被稱為“Brownie”是因為這種小精靈總是穿著一身棕色的破衣服。它們的臉又小又平，鼻孔也很小，但頭發卻很長，喜歡獨居，有時也成群出現。與其它的許多淘氣鬼一樣，棕精靈不大喜歡搞惡作劇，它們希望與人和諧相處，如果你對它們好的話，它們就會幫你做家務，但你不能給它們報酬，一給報酬它們就會永遠消失，你只能通過其它方式回報它們，例如在它們可能經過的地方故意留一些食物（例如它們最愛喝的牛奶）。如果棕精靈受到侮辱的話（它們有時候很容易受到傷害），就會離開你并帶走你的好運；如果受到的傷害很大，它們就會轉變為上面所說的波加特（B oggart），不斷給你制造麻煩。

　　有人認為棕精靈實際上是新石器時代一個失蹤的種族，因受到外力的侵略而被迫逃入地下，也有人認為它們是古羅馬家庭守護神拉爾（La r）的后代。

　　Burak（布拉卡）

　　阿拉伯先知、伊斯蘭教創立者穆罕默德的戰馬，擁有人的面孔和聲音、驢的耳朵、馬的身體、孔雀的翅膀和尾巴，眼睛如藍寶石般湛藍，像星星一樣閃閃發光。穆罕默德每晚都會騎著它游歷天堂。

　　C

　　Cait Sith（凱西貓）

　　凱西是英格蘭、愛爾蘭和蘇格蘭傳說中的貓國國王，貓國里的貓有著自己的智慧，能了解人類的語言，還擁有完整的社會體系，包括皇室成員和平頭百姓，它們會將那些被人類虐待的貓帶回自己的國家。凱西貓是一只胸前有白毛的黑貓，后足站立，雙眼閃爍著智慧的綠光，喜歡在黑暗的地方出沒，一般人無法見到。后來的“穿長靴的貓”的童話以及《愛麗絲漫游仙境》里的C heshire貓就是以它為藍本的。

　　Catoblepas（卡托布萊帕斯）

　　上面介紹毒蜥（見Basilisk）的時候，我們曾提到卡托布萊帕斯，普林尼在《自然史》中對毒蜥進行介紹前首先記述的就是這種怪物，據他記載，卡托布萊帕斯產于尼羅河的源頭處，“體小而笨重，四肢不靈敏，頭卻大得出奇，因此常把頭垂在地上，否則很可能把周圍的生命全部殺光。”

　　“Catoblepas”在希臘語里的意思是“向下看的”，它的目光和氣息都能致人于死地，就像毒蜥一樣。它的身體像一頭牛，皮膚厚而硬，靠食用劇毒的灌木為生，有人認為它的原型是牛羚（南非產的一種象牛的大羚羊）。因為可以用目光殺人，因此到了中世紀的時候，卡托布萊帕斯也被認為是蛇妖之一。

　　Cecrops（刻克洛普斯）

　　傳說中雅典的第一位國王，擁有人的身體，蛇的尾巴。關于他的傳說在維吉爾的《埃涅伊德》第5卷、荷馬的《奧德賽》第11卷以及赫西奧德的《神譜》中都有記載。

　　Centaur（人馬怪）

　　希臘神話中的Centaur是一種半人半馬怪，是貼撒里國王伊克西翁和云的產物（伊克西翁因莽撞地追求天后赫拉的愛，而被宙斯縛在地獄永不停轉的車輪上受罰）。C entaur有很多分類，有的擁有人的身體和四肢，但從腰部向后卻延伸出馬的軀干和后腿，有的擁有一雙翅膀，有的還長有一對馬的耳朵，由此也衍生出O nocentaur、Bucentaur和Leontocentaur等稱呼。除肯陶洛斯族的喀戎（博多學智的人馬怪，阿喀琉斯、赫耳墨斯和阿斯克勒庇俄斯的老師，曾獻出自己的生命解救了普羅米修斯）和比較低級的普赫洛族外，大部分人馬怪都與酗酒、暴力、色情聯系在一起。在近東地區的一些古代雕塑和繪畫中人們也發現了人馬怪的蹤跡，這些半人半馬通常為獵人裝束，弓箭是它們的主要武器，近東地區的人們將其奉為自己的守護神。中世紀時期人馬怪成為藝術品中的“常客”，例如著名的貝葉掛毯里就繪有它的形象（貝葉是法國西北部的一座城鎮，靠近英吉利海峽，貝葉掛毯保存于這里的一個展覽館里，它記載了1 066年諾曼征服英國的事件）。

　　Cerberus（刻耳柏洛斯）

　　厄喀德那（見Echinda）和堤豐（見Typhon）的后代，希臘神話中的地獄看門犬，這條狗有三個頭（赫西奧德的《神譜》中記載有50個頭，為了雕刻方便而減為3 個），狗嘴滴著毒涎，下身長著一條龍尾，頭上和背上的毛全是盤纏著的條條毒蛇。大力神赫爾克里斯的任務之一就是把它從地獄里捉回來，赫爾克里斯只穿了胸甲，披著獅皮，將它制服，帶回陽間，刻耳柏洛斯一見到陽光害怕得吐出毒涎，毒涎滴到地上變成了劇毒的烏頭草。除赫爾克里斯外，太陽神阿波羅之子俄耳甫斯也曾擊敗過刻耳柏洛斯，相傳俄耳甫斯善彈豎琴，其琴聲能感動草木、禽獸和頑石，為了把妻子歐瑞狄柯從地獄中救出，俄耳甫斯利用手中的豎琴令刻耳柏洛斯昏昏睡去。

　　維吉爾說刻耳柏洛斯有三個喉嚨，奧維德說它的叫聲是三重奏，布特勒把它比作主教的三重冠冕（主教是天堂的看門人，刻耳柏洛斯是地獄的看門犬）。北歐神話里也有一群名為嘉爾姆（G arm）的地獄犬，它們擁有四只被鮮血染紅的眼睛，性情十分兇殘，與刻耳柏洛斯一樣看守著通往地獄的大門。羅門教的冥神閻羅王的狗也有著四只眼睛，羅門教和佛教的地獄里也都布滿著狗，它們都是靈魂的拷問者。

　　Cetus（塞特斯）

　　“Cetus”在拉丁語里是“鯨魚”的意思，她是希臘神話中由諸神創造的海怪，擁有海豚的身體、魚的尾巴和狗的頭部。埃塞俄比亞國王刻甫斯的妻子卡茜歐比亞認為自己的女兒安德洛墨達比海神涅柔斯的女兒海洋女仙們長得更漂亮，海洋女仙們聽后十分憤怒，她們五十個姐妹請來海神波塞東淹沒了整個王國，同時宣布只有將安德洛墨達丟給海妖塞特斯喂食，王國才能得救，于是國王只好將安德洛墨達綁在海妖塞特斯出沒海域的巖石上。宙斯之子珀爾修斯看見安德洛墨達后愛上了她，為救下安德洛墨達，他殺死塞特斯，用蛇發女妖美杜莎的頭顱將其變為石頭。

　　Chimera（凱米拉）

　　厄喀德那（見Echinda）和堤豐（見Typhon）的后代，“Chimera”在希臘語里的意思是“山羊”，它擁有羊身、獅頭（赫西奧德的《神譜》中記載有說它有三個頭）和蛇尾，會噴火，最終被騎著飛馬的貝勒洛方所殺。也有人說它是九頭蛇許德拉的后代，或說是厄喀德那和她的兒子雙頭犬所生。在中世紀的敘事詩、繪畫、雕刻和建筑中常會出現。

　　凱米拉的來源眾說紛紜，比較切實的說法認為它產于利西亞火山區，該火山的山腳下盛產蛇類，較高的山坡上盛產山羊，荒涼的山頂則是火山口，有獅子出沒其中，因此凱米拉可能是這一地區的隱喻。

　　另外，“凱米拉”在英語里還有“妄想，奇想”的意思，能夠把蛇、山羊和獅子這幾種風馬牛不相及的東西拼湊在一起的確非“奇想”莫屬。

　　Cyclops（獨眼巨人）

　　希臘神話中居住在西西里島上的三位風暴之神——Brontes（雷神）、Sterops（電神）和Arges（霹靂神），它們都屬于巨人族，特征是“獨眼”，只有額頭正中有一只眼睛。這些獨眼巨人曾被囚禁于塔爾塔羅斯（冥府下面的深淵）之中，在后來的傳說中成為三位出色的鐵匠，幫助火和鍛冶之神赫菲斯托斯鍛造神器，相傳宙斯手中的閃電就是由這三位巨人鑄造而成的。在最初的神話中它們是奧拉諾斯的兒子，后來逐漸演變為海神波塞冬的兒子，最終脫離神的體系成為一個單獨的獨眼巨人族，這個種族的特點是粗野，喜食人，在荷馬的《奧德賽》里有相關的故事。

　　D

　　Doppelganger（二重身）

　　“Doppelganger”在德語中的意思是“兩人同行”，在這里是指隱藏在每個人心靈中的另一個看不見的自我。從理論上講，只有自己才能看見自己的二重身，不過這一半對于人的肉眼來說是無法捕捉到的（看見自己的二重身是不祥的征兆，據說英國女王伊麗莎白一世在臨終前稱自己看到了另一個自己，說完后就死了），只有小貓小狗才能看見它的存在。二重身在鏡子里不會留下任何映像，也不會投下影子，但它每時每刻都站在人的身后，監視著人的一舉一動，并將自己的建議灌入人的腦中或滲透入人的心里，從而形成思想。

　　二重身的出現通常帶有惡意，會吸走原身的能量，甚至殺死原身，因此某些游戲把它做成一種具體的怪物，類似“克隆人”。

　　Dragon（龍）

　　對于龍的形象大家都很熟悉，游戲中多以西方龍為主，西方龍的特征是四足兩翼，渾身黑亮，會噴火，相當于爬行動物和鳥類的混合體，是地上和空中的雙重霸主。傳說中的龍通常是財寶的看護者。

　　東方的龍多是高貴、神圣和吉祥的象征，而西方的龍則大多邪惡，在西方的英雄史詩，如希臘神話、日耳曼神話、北歐神話中都有英雄屠龍的故事。今年有一部名為《戰狼》的電影，英文名為“B eoWulf”，其實這部電影與“狼”一點關系也沒有，“BeoWulf”是一位武士的名字，它是根據7至8世紀的英國史詩《貝奧武甫》改編而成的，在《貝奧武甫》中就有一段關于龍的故事，講述的是一條看守一批寶物約3 00年之久的巨龍因一次意外失竊而震怒，開始破壞整個王國，最后被貝奧武甫殺死，而貝奧武甫也因被龍牙咬傷而死去。

　　傳說在阿迦門農的盾牌上刻的就是一條三頭青龍，此后的羅馬人將龍作為步兵大隊的徽章，北歐海盜以龍頭作為船首，圣經中也有許多關于龍的記載，通常是作為恐怖的象征。

　　Drake/Wurm/Wyvern（龍獸/亞龍/蜿龍）

　　這三種龍都是只有龍形而沒有龍格，其中龍獸的體型最小，形似蜥蜴，具有龍的血統但等級很低，不會飛行只會滑翔；亞龍與龍的關系最小，在傳說中它是以“大蛇”的形象出現的，體型巨大但卻沒有腳沒有翅膀（顯然不會飛），口吐毒氣但卻很怕火（顯然不會噴火），身上覆有鱗片，嚴格地說應該歸入蛇類神話之中。

　　蜿龍是雙爪雙翼，體似龍，爪似鷹，因此也有人稱之為“兩足飛龍”。它的體型比龍小，胸口有如獅子的鬃毛，尾部有尖刺，其形象經常出現在英格蘭的家族徽章上，象征戰爭、瘟疫、嫉妒和邪惡。

　　Dryad（得律阿德斯）

　　森林女神的統稱，在游戲中通常以樹精的形象出現，大家可能還記得《柏德之門2》第一章里的一個任務就是幫助被Irenicus困住的三位森林女神逃離地牢，你只要把她們交給你的橡子交給居住在W indspear Hills湖畔的仙女女王Vaelasa，她們就會重獲自由，而她們的橡樹也可以再次獲得新生。

　　Dullahan（杜爾拉汗）：

　　無頭的不死怪，與《暗黑破壞神2》資料片里的Reanimated Horde有些相似，生前都是高貴的騎士，死后依然是騎士裝束，體格魁梧，身披鎧甲，一手持劍，一手抱著帶頭盔的頭顱（中世紀有死前用短劍將頭斬下的習慣，短劍被人們稱為“慈悲的匕首”）。

　　Dwarf（矮人）

　　身材短小（約一米左右）、四肢粗壯的種族，雙頰紅潤，黑眼黑發，留有長須，工作勤勞，不茍言笑，喜喝啤酒、蜂蜜酒。它們的攻擊力很強，可以看清黑暗中的東西，而且對魔法和毒藥有著天然的抗力。矮人的傳說最初源于北歐神話中的杜伊嘉爾（D uerger），這些矮人與神同時存在，居住于地下洞穴之中，善工藝，對武器制作有高深莫測的天賦，曾為北歐諸神鑄造兵器。北歐神話中奧丁殺死冰巨人伊密爾以后，將他的頭蓋骨造成了天，又派四個最強壯的矮人立于地之四角，撐住天，不讓天崩墜下來。大部分矮人都很注重自己的族群，對于權力沒什么欲望，對于財寶卻有很濃的興趣，因此大多為礦工打扮。據說矮人與獸人（O rc）和小妖精（Goblin）有很深的仇恨。在“被遺忘的國度”里有四種矮人：盾矮人、金矮人、野矮人和杜伊嘉爾。

　　E

　　Echinda（厄喀德那）

　　大地女神蓋亞（巨人族的母親）之女，上半身為美麗的女人，下半身是可怕的蛇形，與丈夫堤豐生下了許多可怕的野獸，如上面提到的地獄惡犬刻耳柏洛斯、九頭蛇許德拉、鷹身女妖哈耳皮埃、獅頭羊身怪凱米拉、啄食普羅米修斯的禿鷲半獅半鷲怪格雷芬和雙頭犬奧特休斯，并同雙頭犬奧特休斯生下了斯芬克司，最后她被百眼巨人阿耳戈斯所殺。

　　Elemental（元素精靈）

　　代表土、氣、水、火四元素的精靈的統稱，在瑞士煉金士、醫學家帕拉切爾蘇（1493-1541）的定義中它們分別是：

　　土：侏儒（Gnome）

　　氣：西爾芙（Sylph）

　　水：涅瑞伊得斯（Nereids）和烏狄妮（Undine）

　　火：沙羅曼蛇（Salamander）

　　Elf（精靈）

　　比人類矮小而苗條，耳朵較長，愛憎分明，情感細膩，說話的旋律很美，大多居住在森林或洞穴之中，喜愛自然美，喜歡跳舞、嬉鬧。他們的幽默如同他們的歌和詩一樣閃爍著智慧的光芒，擅長的武器為弓箭和長劍。在“被遺忘的國度”中共有五種精靈：金精靈、月精靈、野精靈、海精靈和德洛爾。

　　Empusae（安普莎）

　　一種長著銅腳的食人女怪，與拉彌亞（見Lamia）同為赫卡蒂（司夜和冥界的女神）的侍女。形狀為半驢半人，會變化成妓女、母牛和美麗的少女模樣，引誘人們靠近然后吞食他們，有時也被描述為吸血女怪。

　　Ericthonius（埃里克特翁尼亞斯）

　　埃里克特翁尼亞斯是希臘神話中火與鍛冶之神赫斐斯塔斯和大地之神蓋亞的兒子，半人半蛇，被蓋亞遺棄后由雅典娜收養。她將埃里克特翁尼亞斯放在一個箱子里，把箱子交給雅典國王的三個女兒保管，并警告她們不得打開箱子，出于好奇，三位公主最終還是打開了箱子，當她們看見這個可怕的嬰兒后，嚇得神經失常，從雅典衛城的城墻上摔下。此后雅典娜便親自撫養埃里克特翁尼亞斯直至長大，有記載說埃里克特翁尼亞斯擁有再生的能力，因為雅典娜曾把蛇發女妖美杜莎的血賜給了他幾滴。盡管他的長相很丑陋，但最后卻成為雅典的國王。雅典衛城的神廟就是以這位國王的名字命名的。

　　Erynnyes（厄里倪厄斯）：

　　厄里倪厄斯是司復仇的三女神——阿勒克圖、墨紀拉和底西福涅——的總稱，她們是黑夜的女兒，任務是追捕并懲罰那些犯下嚴重罪行的人，無論罪人在哪里，她們總會跟著他，使他的良心受到痛悔的煎熬。因此只要世上有罪惡，她們就必然會存在。

　　“Erinyes”或“Erinnyes”在希臘語里的意思是“憤怒的人”，傳說她們身材高大，眼睛血紅，長著狗的腦袋、蛇的頭發和蝙蝠的翅膀，一手執火炬，一手執著用蝮蛇扭成的鞭子，在希臘神話里她們又被稱為“F uries”。關于復仇女神的起源有兩種說法，一說是天神烏拉納斯（最早的至上神，天的化身，大地女神的丈夫）被閹割后的鮮血生成的，一說是大地之神蓋亞與風神的女兒。“E rynnyes”有時又被稱為“Eumenides”（歐墨尼得斯），意思是“仁慈的人”，因為希臘人對于復仇女神十分敬畏，認為直接說出她們的名字會給自己帶來厄運。

　　F

　　Faerie（小魔女）

　　歐洲民間傳說中一類很重要的精靈，通常生活在森林里。現代通俗文學通常把她描寫為“小仙子”的形象——體型很小，比昆蟲略大一些，體色透明，長有蝴蝶的翅膀和觸角，其實這是對“F aerie”的誤解甚至貶低。真正的“Faerie”應該譯作“小魔女”比較妥當，因為魔法是她們的生命之血，是她們的動力，失去了魔法，這些小精靈就會逐漸枯萎直至死去。小魔女生活的世界是一個充滿奇跡、遍布危險的魔法世界，在這里，宏偉的天堂與可怖的噩夢共存。

　　小魔女的另一個特點是崇尚英雄般的戰斗，即便處于極端的劣勢下，她們也能從容不迫地取得最后的勝利。她們有極端的傾向，世間萬物在她們眼里不是善就是惡，不存在任何灰色地帶，因此她們認為，無論是為善而戰還是為惡而戰，只要是為了自己的自由，都應竭盡全力。

　　Fafnir（法夫尼爾）

　　北歐英雄傳奇中一只居住在地下的巨龍，保護著光的財寶，后被英雄錫格爾德所殺。錫格爾德是北歐神話中的武士，他的功績包括殺死巨龍，獲得這筆受詛咒的財寶；將戰神奧丁的十二侍女之一布琳希爾德救醒（布琳希爾德在被施魔法后沉睡不醒）；后來娶了一位公主，因布琳希爾德的妒忌而被殺。相傳錫格爾德在殺死巨龍后將龍血滴到唇上，獲得了同鳥類交談的能力，吃了龍心并用龍血洗身后成為刀槍不入的無敵之身。在《尼貝龍根戒指》的故事中曾經提到過這只巨龍。

　　Faun（弗恩）

　　自然和豐收之神弗恩烏斯（Faunus）的追隨者，長著英俊小生的臉和身體，鹿的腿、耳朵和尾巴，與希臘神話里的那個具有人形卻有山羊尖耳、腿和短角的森林之神、色情狂薩堤羅斯有淵源關系，不過他比薩堤羅斯要溫和可愛得多，只是喜歡惡作劇，或制造噩夢。

　　Fenrir（芬里爾）

　　北歐神話中的惡狼。破壞及災難之神洛基和女巨人安格爾伯達一共生了三個可怕的子女——死亡女神和冥界女王赫爾，塵世巨蟒約爾曼岡德（見M idgard Serpent），以及巨狼芬里爾。由于生性兇殘，被天神用托爾鍛冶了九天九夜的一根鐵鏈拴住，但芬里爾很輕松就掙斷了鐵鏈。諸神無可奈何，只好求助于善制兵器的侏儒，侏儒用山的根、貓的腳步、魚的呼吸、女人的胡須、熊的力量以及鳥的唾液這六種罕見的事物鍛造成一根名為“G leiphir”的無形的魔鏈，并且犧牲了戰神蒂爾的一只手，才將芬里爾擒住。據說在

　　一根被稱為“Gleiphir”的無形的魔鏈才將其困住，這根魔鏈是用許多珍稀的物品制作而成的，包括山的根、貓在移動時所發出的聲音、魚的呼吸、熊的力量等等。傳說在R agnorok（神的劫難）一戰中，芬里爾最終還是掙脫了這根無形之鏈，吞食日月，吞食世間萬物，殺死了諸神之王奧丁，在殺死奧丁后，它也被奧丁之子、森林與和平之神維達爾刺殺。

　　G

　　Gargoyle（滴水嘴）

　　中世紀哥特式建筑屋頂上的半人半獸狀滴水嘴，用于引導屋頂上的水流以保持清潔。這些怪物面目猙獰，長著蝙蝠的翼和尾，有惡魔之姿，人們把它放在門口以避邪。相傳亡靈巫師會把生命灌入這些雕像中使之行動，它們有著石頭般堅硬的皮膚，刀槍不入，弱點是畏光。衍生到最后，這種怪物已經完全失去了最初的實用價值和宗教價值，成為一種純粹的裝飾品。

　　Geryon（革律翁）

　　革律翁是居住在大西洋伽狄拉海灣厄里茨阿島上的巨人，高大如山，長著三個身軀和三頭六臂，是世界聞名的富戶、綽號“黃金寶劍”的意卑利亞國王的四個兒子之一（意卑利亞后來分成西班牙和葡萄牙）。革律翁擁有一群棕里透紅的牛，交由另一個巨人和雙頭犬奧特休斯替他看管，大力神赫爾克里斯的十二個任務之一就是把這群牛帶回給國王歐律斯透斯。在擊敗看管牛群的巨人和雙頭犬奧特休斯之后，赫爾克里斯受到革律翁的追擊，他用一枝在九頭蛇許德拉的血液中浸泡過的箭射穿了革律翁三個軀體連接處的腹部，將其射殺。

　　Giant（巨人）

　　巨人的總稱。大地女神蓋亞的子女，最初的提坦巨人（Titan）被宙斯打入塔爾塔羅斯地獄，此后蓋亞與天神烏拉諾斯又生下一群巨人，這些巨人面目猙獰，雜亂的長須、長發，身后拖著一條帶鱗的龍尾巴成為他們的腳。蓋亞為了報仇曾經率領巨人族與神族進行過一場激戰，最終神族在大力神赫爾克里斯的幫助下擊敗了巨人族。在下面這段話里大家可以看到許多熟悉的巨人的名字：

　　“去吧，孩子們，為我，為往昔的神衹之子去報仇。”大地之母對他們說，“禿鷹在啄食普羅米修斯的肝臟；提堤俄斯也受到懲罰，宙斯用閃電擊中了他，他躺在地上，兩只大雕在啄他的肝臟！阿特拉斯被判處肩扛蒼天；提坦巨人被鐵鏈鎖住受盡折磨，去吧，去報仇，去拯救他們！你們應該用我的肢體——高高的山峰作為階梯和武器！登上星光照耀的城堡！阿耳克尤納宇斯，你去奪下暴君手中的權杖和閃電！恩刻拉多斯，你去征服海洋，將波塞冬趕走！律杜斯去奪下太陽神手里的韁繩，珀耳菲里翁去占領特爾斐的神殿！”

　　Ghoul（食尸鬼）

　　穆斯林傳說中一種邪惡的靈魂或魔鬼，他們盜掘墳墓并吃死尸。在《異塵余生》中也有食尸鬼，不過已不是吃死尸的惡鬼，而是被核輻射變異的人類。

　　Gnome（侏儒）

　　代表土元素的精靈（見Elemental）。“Gnome”一詞來源于希臘詞語“gnosis”，意思是“知識”。之所以用“知識”來命名他們并非因為他們很聰明（實際正好相反，侏儒的智慧值一般都比較低），而是因為他們知道一些珍貴金屬的確切位置。侏儒的年齡很大，可以存活數百年，與矮人（D warf）有親緣關系，但個子比矮人矮，身材也比矮人苗條。他們的膚色通常為黑色或淡褐色，頭發為白色，還有一個大大的鼻子（據說他們打招呼的方式是摩擦各自的鼻子）。侏儒的性格比矮人活潑得多，很有幽默感，喜歡開玩笑。他們與矮人一樣喜歡財寶，尤其是珠寶玉石，與矮人一樣可以在黑暗中看清事物，對魔法有天然的抗力。

　　在一些文學作品中，侏儒常被描述為身穿緊身棕色衣服和僧侶外袍，居住在地下，守衛著地下的財寶。他們的工作很努力，和善而忠誠，在遇見人類時會立即消失在樹干之中，由于它們一直住在寒冷潮濕的地下，因此情緒很容易變得沮喪。有時候人們也把他們同小妖精（見G oblin）混用，不過小妖精通常懷有惡意，如果硬要把他們聯系在一起的話，可以把小妖精視為惡侏儒。

　　Goblin（小妖精）

　　紅帽子（見Redcap）等邪惡的小精靈的總稱，體型不大，喜歡惡作劇，制造災禍，通常居住在黑暗的地方。相傳它們的微笑會令血液凝固、牛奶變酸、果實從樹上紛紛墜落。一般的小妖精不會造成很大的麻煩，只是搞一些令人生氣或難受的惡作劇，如制造噩夢等，但有的種族卻十分危險，如紅帽子，只需念誦圣語即可將它們趕走。

　　Golem（石人）

　　希伯萊傳說中用粘土、石頭或青銅制成的無生命的巨人，注入魔力后可行動，但無思考能力。最著名的石人是由布拉格猶太學者洛伊烏為保護猶太人不受迫害而鑄造的，為了使石人行動，石人的鑄造者需要在它的舌頭上每天放一片小藥片，并在它的額頭上寫上“A meth”（希伯萊語“真相”的意思）一詞；要銷毀石人的話，首先要從它的舌頭上取下藥片，并擦掉“Ameth”的第一個字母，變成“Met h”（希伯萊語“死亡”的意思）。奇幻游戲中的石人有很多分類，其中粘土制成的石人不受任何武器的傷害，只有一些魔法鈍器，如錘或杖才能破壞它。

　　Gorgon Medusa（戈耳工美杜莎）

　　戈耳工是希臘神話中的蛇發女妖三姐妹，居住在遙遠的西方，是海神福耳庫斯的女兒。她們的頭上和脖子上布滿鱗甲，頭發是一條條蠕動的毒蛇，長著野豬的獠牙，還有一雙鐵手和金翅膀，任何看到她們的人都會立即變成石頭。宙斯之子珀爾修斯知道這個秘密，因此背過臉去，用光亮的盾牌作鏡子，找出美杜莎，在雅典娜和赫耳墨斯的幫助下割下了她的頭。從美杜莎的軀體里跳出雙翼飛馬珀伽索斯和巨人克律薩俄耳，他們都是波塞冬的后代。珀爾修斯躲避美杜莎兩個姐姐的追殺時，在空中遇到狂風的襲擊，被吹得左右搖晃，從美杜莎的頭顱上滴下的鮮血落到利比亞沙漠中，成為毒蛇（包括上面所介紹的毒蜥）。

　　在蛇發女妖三姐妹中，只有美杜莎是凡身，她的姐姐絲西娜和尤瑞艾莉都是魔身。據說美杜莎曾經是一位美麗的少女，因吹噓自己比雅典娜長得漂亮而被這位智慧女神奪去了她的所有美麗，只留給她一個丑陋的妖怪之軀。

　　戈耳工的血液雖然劇毒，卻擁有特殊的力量，曾賦予埃里克特翁尼亞斯（見Erichthonius）以起死回生的能力。珀爾修斯用割下的美杜莎的頭顱殺死了海怪塞特斯（見C etus），回去后把頭顱交給雅典娜，雅典娜把它固定在自己的盾牌/胸甲中央。

　　戈耳工三姐妹的頭像常被藝術家用在象征性的徽章、建筑的裝飾物甚至雅典的錢幣上，也曾用于士兵的盾牌上。

　　Grendel（戈蘭德爾）

　　8世紀英國史詩《貝爾武甫》中記述的一只半人半怪獸，關于它的這段故事也是電影《戰狼》的主要情節。戈蘭德爾每晚都會在丹麥國王赫洛特戈爾的城堡里殺人，以折磨人和殺人為趣，雙方的戰斗持續了多年，始終沒有人能將它殺死，因為它受到魔法的保護，刀槍不入。貝爾武甫來到這座城堡，經過一番激戰殺死了這只野獸，砍下它的一條胳膊，作為戰利品掛在城墻上。戈蘭德爾逃回洞穴，終因傷勢過重而死去。

　　戈蘭德爾的母親是一只巨大的水怪，在親眼目睹兒子之死后她決定報仇雪恨。她在夜間潛入國王的城堡，取回兒子的胳膊，貝爾武甫一路跟蹤它，看著它消失在黑暗之湖的水中。由于受到毒蛇的攻擊，貝爾武甫負傷并被拖入水怪的洞穴，被水怪的巨爪抓傷，不過他最后還是手刃了這只水怪，并且在洞穴里找到一把巨大的寶劍，這把寶劍是唯一可以殺死戈蘭德爾的武器，他用這把寶劍砍下怪物的頭顱帶回城堡。

　　Griffin（獅鷲）

　　希臘神話中一種鷹頭獅身有翅的怪獸，亦作“Griffon”或“Gryphon”。據記載，獅鷲的身體比八個獅子還要大，高度比一百只老鷹還要高，有很長的耳朵，豹子嘴，腳上有爪，大如牛角。據但丁描述，獅鷲的鷹頭部分是金色的，獅身部分是白色的。有人認為獅鷲代表惡魔，有人則認為它是基督的標志，因為在《語源學》一書中曾有這樣的解釋：“基督是一只獅子，因為他有著統御的才能和巨大的力量；基督也是一只老鷹，因為他在復活后可以升入天堂。”在“龍槍”小說中，獅鷲被描述成一種飛行速度很快的生物，具有很強的正義感。

　　H

　　Hag（巫婆）

　　關于巫婆的故事很多，在歐洲的古老傳說中，巫婆其實就是具有超能力的老婦，長相丑陋，常與邪惡聯系在一起，最大的特點是會在人睡著的時候騎在騎在人的肚子或者胸口上飛行，因此有“h ag-ridden”的說法。被騎的人在睡覺的時候會感到很不舒服，作噩夢，甚至莫名死去。

　　在凱爾特人的傳說中，巫婆是一種古老的精靈，經常在圍裙里放上巨大的石頭，這些石頭如果落在地上就會變成高山。如果你碰巧聽見兩個巫婆在爭吵的話，最好立刻躲進屋里，因為天上很快就會落下樹木和石頭來。

　　愛爾蘭傳說中的巫婆會幫助家庭主婦紡紗織布。

　　Halfling（哈夫林）

　　奇幻大師托爾金創造的一種矮小的種族，很像胖乎乎的小孩，生有一張圓而闊的紅潤的臉龐，頭發總是卷曲著，腳面上也長有粗粗的體毛。生性喜歡呆在舒適的家中，不愛冒險。動的享受生活，喜歡開一些簡陋的玩笑或者講一些樸素的故事。在“被遺忘的國度”里有三種哈夫林——毛腳（H airfoot）、高佬（Tallfellow）和斯托爾（Stoul）。

　　Harpy（哈耳皮埃）

　　希臘神話中的鷹身女妖，長著婦人的頭和身體，長長的頭發，鳥的翅膀和青銅的鳥爪。傳說哈耳皮埃是堤豐（見Typhon）和厄喀德那（Ec hinda）的四位女兒——Aello（暴雨）、Celaeno（黑風暴）、Okypete（疾飛）、Podarge（疾行）——的總稱，她們原先是風之精靈，冥王哈德斯的傳令者，負責把死者的靈魂送往冥界。在后來的傳說中她們才成為生性貪婪的鷹身女妖，總是顯得饑餓且疲憊不堪，她們所接觸過的一切東西都會變得污濁不堪，散發臭味。據說這些女妖只害怕一件事物——銅器的聲音。

　　Hippocampus（馬頭魚尾怪）

　　Hippocampus是一種半魚半馬怪，長著馬的頭和海豚的尾巴（或說馬尾或蛇尾），有的有前腿，有的沒有，腳爪之間有蹼，背部有鰭，據說是海神尼普頓的坐騎，在中世紀的徽章上也能找到它的形象。

　　Hobgoblin（淘氣鬼）

　　Hobgoblin與Goblin正好相反，它是指那些友善的小精靈，如上面介紹的Brownies和Bogles。這些小精靈大多獨居，善良而友好，有時也會弄些惡作劇出來。莎士比亞在《仲夏夜之夢》里描寫的那個惡作劇的小精靈迫克（見Puck）就是一個典型的Hobgoblin。下面是莎士比亞筆下的小仙人與迫克的對話，大家可以從中看到淘氣鬼的性格：

　　“小仙要是我沒有把你認錯，你大概便是名叫羅賓好人兒的狡獪的、淘氣的精靈了。你就是慣愛嚇唬鄉村的女郎，在人家的牛乳上撮去了乳脂，使那氣喘吁吁的主婦整天也攪不出奶油來；有時你暗中替人家磨谷，有時弄壞了酒使它不能發酵；夜里走路的人，你把他們引入了迷路，自己卻躲在一旁竊笑；誰叫你‘大仙’或是‘好迫克’的，你就給他幸運，幫他作工：那就是你嗎？

　　迫克仙人，你說得正是；我就是那個快活的夜游者。我在奧布朗跟前想出種種笑話來逗他發笑，看見一頭肥胖精壯的馬兒，我就學著雌馬的嘶聲把它迷昏了頭；有時我化作一顆焙熟的野蘋果，躲在老太婆的酒碗里，等她舉起碗想喝的時候，我就拍的彈到她嘴唇上，把一碗麥酒都倒在她那皺癟的喉皮上；有時我化作三腳的凳子，滿肚皮人情世故的嬸嬸剛要坐下來一本正經講她的故事，我便從她的屁股底下滑走，把她翻了一個大元寶，一頭喊‘好家伙！’一頭咳嗆個不住，于是周圍的人大家笑得前仰后合，他們越想越好笑，鼻涕眼淚都笑了出來，發誓說從來不曾逢到過比這更有趣的事。”

　　Hydra（許德拉）

　　希臘神話中厄喀德那（見Echinda）和堤豐（見Typhon）所生的九頭蛇，身軀碩大無比，性情十分兇殘，生有九個腦袋，其中八個頭可以殺死，而第九個頭，即中間直立的一個卻是殺不死的。許德拉在阿耳哥利斯的勒那沼澤地里長大，常常爬到岸上，糟蹋莊稼，危害牲畜。大力神赫爾克里斯的第二個任務就是殺死這條九頭蛇。

　　激戰的時候赫爾克里斯每打碎她的一個腦袋，就會在原來的位置又長出一個，于是赫爾克里斯借助侄子伊俄拉俄斯的幫助，讓伊俄拉俄斯手執火把，把附近的樹林點著，然后用熊熊燃燒的樹枝灼燒剛長出來的蛇頭，不讓它長大。由于中間那個頭是無法殺死的，赫爾克里斯只好把它砍下埋在路邊的一塊巨石下。殺死許德拉后，赫爾克里斯把自己的箭浸泡在她的血液中，此后用這支劇毒的箭殺死了革律翁（見G eryon）。

　　有記載稱許德拉長著狗的身體，她的氣息中也含有劇毒，甚至只要吸一口氣就足以致人于死地。

　　I

　　Imp（魔精）

　　德國傳說中的一種體型很小的魔鬼，大約只有人的1/2到1/4高，有雙翼，擅長偷襲，通常由法師呼出，充當信差或偵察員。在《暗黑破壞神2 》資料片中有一種叫Demon Imp的怪物，個頭矮小，山羊腿，尾巴短而彎曲，體毛不多，穿一件深色背心，頭發為白色或淺灰色，密密地從頭部兩側垂下，遠看酷似木偶。

　　英語里“Imp”也有“頑童”的意思。

　　J

　　Jinn（靈怪）

　　阿拉伯傳說中的神怪，在人類被創造出來以前就存在于天地之間，據說是真主從黑色的無煙火焰中創造出來的。它們的身軀是透明的，體格龐大，由火焰或蒸汽構成，可以幻化為人或動物等不同的形體，可以隱身。靈怪分為善惡兩種，善的長相英俊，惡的則面目丑陋。絕大多數靈怪都是善良的，但喜歡惡作劇，例如從屋頂上朝路人扔石頭，誘騙漂亮的婦女，偷取食物等，不過你只要默念真主阿拉的名字就可以避免這些麻煩。正因為這些惡作劇，因此人們有時很難從行為上判斷它的善惡（類似小魔女和B rownie，靈怪懂得以德報德，以眼還眼，如果你對它好，它會幫助你，如果你對它粗暴，可就得留點神了）。

　　靈怪可以到達較低的天堂，可以偷聽到天使的預言，因此掌握有神奇的力量，例如催人入睡，在睡夢中將人傳送到遙遠的地方，向他展示各種奇跡后再把他送回床上。人類可以愛上靈怪，可以與靈怪結婚，生下的孩子具有穿墻而過的能力，懂得飛翔，而且衰老得很慢。

　　前面介紹的瓶中怪（Bottle Imp）也可以算作靈怪的一種，另外《柏德之門2》的一處地牢里有一個隱形的火焰巨人，也含有靈怪的影子。

　　K

　　Kelpie（水鬼）

　　蘇格蘭傳說中的黑色水鬼，半馬半牛形，頭上長有兩根尖尖的犄角。常會變幻為一匹美麗的白馬，一旦有人騎上就會撒腿狂奔，直至將人摔入水中淹死，然后飽餐受害人的血肉。有時這種水鬼也會變幻成英俊小生的模樣，不知情的年輕女子很容易受到它的誘惑而追求它，結果走入自掘的水墓，不過只要細心一點你就會發現，這位“英俊小生”的頭發總是濕漉漉的，中間還夾雜有水藻。

　　Keres（凱瑞斯）

　　希臘神話中的勾魂使者，當命運之神確定某人的死辰后，就會派出凱瑞斯去邀請將死的人。凱瑞斯常會飄浮在戰場上空，穿著紅色的長袍，長袍下是黑色的皮膚，他們的眼睛磷火般閃爍，牙齒白得嚇人。當戰場上有人戰死后，凱瑞斯就會發出一聲凄厲的尖叫，沖下地面，從死者的傷口處吸食血液，然后將其帶往冥界。

　　北歐神話中也有相應的女神瓦爾基里（Valkyr），她是奧丁的十二侍女之一，任務是將戰死的勇士接引上天，戰死者的魂靈上天后就由神賜予盛宴，天天快樂。

　　Kobold（家神，地精）

　　德國傳說中的一種又老又丑的妖怪，個頭很小，滿臉皺紋，不知疲倦地為自己所居住的家庭作家務活。它們的要求并不多，只要你從餐桌上遺漏一些食物的屑粒給它們就可以了，如果你連屑粒都舍不得給，它們就會變得喜歡惡作劇。

　　Kobold在德國傳說中的另一身份是“地精”，類似于侏儒（Gnome），居住在地下。這些地精在游戲中常以低等怪物的身份出現，配著皮甲、劍和盾。

　　Kraken（北海巨妖）

　　“在深不可測的海底，北海巨妖正在沉睡/它已經沉睡了數個世紀，并將繼續安枕在巨大的海蟲身上/直到有一天海蟲的火焰將海底溫暖/人和天使都將目睹/ 它帶著怒吼從海底升起，海面上的一切將毀于一旦。”——阿爾弗雷德大帝

　　北海巨妖是北歐神話中的巨大的海怪（有記載說它有15米長），平時伏于海底，偶爾會浮上水面，當它浮上水面的時候，有些水手會誤把它的身體當作一座小島，甚至會登上這座“小島”，在上面安營扎寨，結果在它沉下去的時候葬身海底。北海巨妖有著巨大的觸角，可以把巨艦抓入海底，因此有人認為它的原型實際上是挪威海附近的大王烏賊。正如北歐神話中的塵世巨蟒（見M idgard Serpent），北海巨妖將在世界末日到來的時候浮出水面。

　　Kujata（庫亞塔）

　　庫亞塔是立在巴哈姆特（見Bahamut）身上的那只巨牛，有4000只眼睛、嘴巴、耳朵、鼻孔和蹄子，在它的背上是一座紅寶石山，山上站著一位天使，地球就放在天使的肩膀上。據說從庫亞塔的一只耳朵/ 眼睛走到另一只耳朵/眼睛要花上500年時間。

　　L

　　Ladon（拉冬）

　　歐律斯透斯國王交給赫拉克勒斯的十二個任務之一是到金蘋果圣園里去偷取金蘋果，這棵金蘋果樹是大地女神蓋亞從西海岸帶來送給宙斯和赫拉的結婚禮物，夜神的四個女兒赫斯珀里得斯仙女被指派看守圣園，幫助她們看守的就是這條名叫拉冬的巨龍，它是百怪之父福耳庫斯和大地之女刻托所生的百頭巨龍，從不睡覺，走動時總是發出震耳欲聾的響聲，因為它的一百張嘴會發出一百種不同的聲音。最后赫拉克勒斯借扛天巨人（見A tlas）之手誘巨龍睡著，殺死巨龍并偷得了金蘋果。

　　在關于阿耳戈英雄的希臘神話中，阿耳戈英雄的首領伊阿宋也是在戰勝一條從不睡覺的巨龍后才拿到的金羊毛，這條巨龍毫無倦意地看守著圣林中的金羊毛，一見來人就會伸長脖子，發出一陣陣可怕而又尖利的吼叫。伊阿宋的愛人美狄亞以甜美的聲音祈求睡神斯拉芙為她呼喚惡龍入睡，并請來偉大的地獄女神賜福給她，使這條巨龍昏昏欲睡。最后她用杜松樹枝把魔液灑在巨龍的眼睛里，令它昏迷不醒，這才拿到了金羊毛。這條龍在某些記載中也被說成拉冬。

　　Lamassu（拉瑪蘇）

　　拉瑪蘇是亞述/巴比倫神話中的人首半獅半牛怪，保衛著亞述人的神廟和宮殿。它們有翅膀，可以飛翔，而且力量很大。與之相應的是舍杜（S hedu），也是人頭牛身有翅膀的怪物，同拉瑪蘇一起保衛著亞述人的寺廟和宮殿。

　　Lamia（拉彌亞）

　　希臘神話中的人首蛇身女怪，上半身是美麗的女人，下半身為蛇身。拉彌亞原本是利比亞一位美麗的女王，宙斯愛上她并賦予她任意消除或更換眼睛的魔力。宙斯之妻赫拉得知后十分嫉妒，殺死了拉彌亞的所有子女。痛苦瘋狂的拉彌亞為了報仇，把所有她能找到的兒童都吃掉或者吸食他們的血。還有一些故事說，盡管拉彌亞的第一批子女被赫拉殺死，但她還有另一些被稱為拉彌亞伊（L amiae）的后代，這些后代是半人半蛇的吸血怪，四足，前足為爪，后足為蹄，被拉彌亞伊咬到的人只有用拉彌亞的吼聲才能治愈。也有一些傳說將拉彌亞伊當成半羊半馬怪。

　　Leprachaun（鞋精靈）

　　愛爾蘭傳說中會做鞋的小精靈，他們通常穿著一身綠色的衣服，衣服外系著一條皮圍裙，腳穿銀色扣鞋，頭戴紅色帽子，尖尖的鼻子上架著一副眼鏡。這些鞋精靈的最大特點是善于做鞋，但每次只做一只，從來不做完一雙。他們同B rownie一樣喜歡捉弄人類，反應很靈敏，可以很快地躲開人們的視線，如果你非常幸運能夠抓到他的話，他就會把秘密財寶的藏匿處告訴你，在他們帶你去挖寶的路上，你一定要目不轉睛地盯著他，否則稍一挪開他們就會消失無蹤。

　　Leshy（萊西）

　　萊西是斯拉夫傳說中的森林精靈，可以變形為很小的物體，躲藏在樹葉下面。一般情況下他們總是保持人形，很容易辨認，因為他們的血液是藍色的，因此皮膚也是藍色的，而他們的眼睛則是綠色的，鼓出眼袋。更明顯的標記是，他們的衣服總是反穿，鞋子也總是左右顛倒。

　　Leviathan（利維坦）

　　“Leviathan”的字意為裂縫，在《圣經》中是象征邪惡的一種海怪，通常被描述為鯨魚、海豚或鱷魚的形狀。利維坦常與另一種怪物貝希摩斯（見B ehemoth）聯系在一起，關于利維坦的記載緊跟在《約伯記》中記載貝希摩斯的下一章，書中描述的利維坦實際上就是一條巨鱷，擁有堅硬的鱗甲，鋒利的牙齒，口鼻噴火，腹下有尖刺，令人生畏。在基督教中利維坦成為惡魔的代名詞，并被冠以七大罪之一的“嫉妒”。

　　在《舊約圣經》的外典“以色列書”第六章中曾經記載，上帝在創造天地的第五天創造了山和海，第六天用粘土創造了利維坦和貝希摩斯，當世界末日降臨的時候，利維坦、貝希摩斯和棲枝（見Z iz）將一起成為圣潔者的食物。伊諾克的預言書上說：“兩個怪物將在那一天被分開，雌的被稱為利維坦，它居住在噴泉的深淵之中；雄的被稱為貝希摩斯，它占據了整個丹代恩沙漠。”

　　在迦南文化中也有利維坦的原型——一條名叫洛唐“Lotan”的七頭蛇，最后被巴力（Baal）所殺，這位巴力就是《暗黑破壞神2》里的那個魔頭，他在閃族人的傳說中是偉大的豐饒之神和自然之神，在希伯來人眼里則是邪神。

　　Lich（玄尸）

　　“Lich”在古英語中是“尸體”的意思，專指那些死而復生的邪惡法師或被妖魔附體的苦行僧，這些法師生前常常獨自一人在地下城里研究法術，死而復生后便成為玄尸，棲息在陰暗的地下城中。游戲里玄尸屬于高級不死怪，擅長火系魔法，弱點與吸血鬼相似。

　　Lilith（莉麗絲）

　　猶太傳說中的夜魔，字意為“屬于黑夜的”。據說她是與亞當同時被創造出來的第一位女子，因無視神靈而受到處罰，最終跳紅海而死，在她死后天神才用亞當的肋骨創造了夏娃。莉麗絲死后成為永不衰老的女魔，擁有美麗的容顏、烏黑的長發和一條蛇尾。這位“夜之魔女”的形象在幾經傳說后變成了一個吸血的女鬼。

　　M

　　Manticore（曼提柯爾）

　　“它的喉嚨上伸出巨大的牙齒……尾巴好似蝎子一般。它會用甜美的歌聲把你引誘，抓住你然后將你吞噬。”

　　這段關于人頭獅身蝎尾怪曼提柯爾的記述來自巴特洛邁烏斯?安戈里克斯著的《物之屬性》（De Proprietatibus rerum），其中詳細描述了曼提柯爾的可怕特征，據說它擁有紅色的獅身，人面、人耳和藍色的眼睛，上下顎各有三排利齒，尾端像蝎子一樣長有致命的毒刺，這些毒刺可以向任何方向發射出去。曼提柯爾的行動非常敏捷，可以作強有力的跳躍，常出沒于印度叢林中，覓食人類。另外，曼提柯爾還有用聲音引誘敵人的本領，它的喉嚨可以發出笛子和喇叭的聲音。

　　“Manticore”源自古波斯人的“Martikhoras”一詞，意思是“食人者”，古伊朗語的“Martiyakhv”也有著同樣的意思，因此，關于曼提柯爾的最早記述應該來自古代的波斯，公元前5 世紀時期的希臘醫師塞特西亞斯曾經收錄過一段古波斯人對曼提柯爾的記載，此后許多希臘和羅馬的科學家，如亞里斯多德和普林尼等都作過相同的描述。

　　到了公元2世紀，人們普遍認為曼提柯爾的原型實際上就是印度虎，由于當地人對印度虎十分恐懼，因此夸大了它的模樣，而以后的一些外來者在理解古印度人的曼提柯爾雕像時也產生了一些誤解。

　　中世紀時期，曼提柯爾成為希伯萊先知耶利米（公元前7世紀和6世紀）的標志，因為相傳曼提柯爾居住在地球深處，而耶利米也曾被丟入深淵。與此同時，曼提柯爾又逐漸演變為暴政、輕蔑、嫉妒的象征，最后不可避免地成為一種邪惡的怪物。直至2 0世紀30年代，西班牙的許多農民依然把曼提柯爾視為不祥之物。

　　13世紀有一本名為《亞歷山大國王》（Kyng Alisaunder）的記述馬其頓國王亞歷山大大帝的豐功偉績的書，書中稱亞歷山大大帝曾犧牲三萬多士兵，這些士兵被蝰蛇、獅子、熊、龍、獨角獸和曼提柯爾吞噬，可見當時的人們對于曼提柯爾的真實性如同對于龍、獨角獸一樣毫不懷疑。

　　法國作家福樓拜在《圣安東尼的誘惑》中也曾提到這種怪獸：“絳紅的皮膚有珍珠的光澤，混雜著黃沙般閃爍的光亮……我的爪像鉆子，我的齒像鋸子，我的尾巴像標槍不停地投擲，打在我的前后左右。”

　　Mermaid（美人魚）

　　7000多年前的古巴比倫神話中有一位水神Ea（希臘人稱之為Oannes），他擁有人的身體和魚的下身，這是最早有記載的魚人。

　　此后的傳說中，魚人大多以女性的形象出現，被稱為Mermaid，她們生活在海洋之中，上身和頭部是美麗的少女，下身為魚的尾巴。

　　大家比較熟悉的美人魚包括前不久頭部被竊的丹麥美人魚和華沙美人魚。丹麥美人魚位于丹麥首都哥本哈根的朗厄里尼港灣海濱公園里，她坐在一塊石頭上，凝望著身下的大海，神情憂郁而又充滿向往。這座銅像是根據安徒生的童話《海的女兒》塑造的，童話講述了一位向往人間生活的美人魚，不惜用自己的舌頭向巫婆換來一劑藥，以脫去魚尾獲得一雙敏捷的腿。她愛上一位王子，但這位王子最后卻決定同鄰國的公主結婚，美人魚很傷心，但她又無法回到原先無憂無慮的海里生活。這時有人告訴她，只要在王子結婚的那天早上用匕首刺進王子的胸膛，讓他的熱血流到自己的腳上就可以使自己的雙腿重新變回魚尾，美人魚不愿傷害王子，最終投入海中化為了泡沫。

　　華沙美人魚位于波蘭首都華沙的維斯瓦河畔，左手緊握盾牌，右手高舉利劍，眉宇間洋溢著英雄氣概。華沙美人魚的故事與丹麥美人魚完全不同，相傳她是很久以前一位被侵略者追趕而英勇投河的18歲少女，投河后化為美人魚，多年以后當侵略者再次入侵波蘭的時候，這條美人魚拿起武器，手持盾牌，揮舞利劍，擊敗侵略者，而自己也在戰斗中死去。

　　其實美人魚的傳說在世界各地都有記載，西南太平洋群島上的美拉尼西亞人也有類似的神話傳說，他們的美人魚名為“阿達拉”（Adaro），上半身為人形，下半身為魚形，居住在太陽里，經由彩虹來到地球，平時隱匿于海上的龍卷風之中。不同于其它美人魚的是，阿達拉在美拉尼西亞人眼里是一種危險的生物，他們會用飛魚襲擊人類，使他們昏迷不醒甚至死亡。

　　男性人魚被稱為“Merman”，希臘神話中的男性人魚是指特里登（Triton），他們是海神波塞冬和海之女神安菲特律特的兒子，這些男性人魚隨身帶著一個海螺，他們的海螺可以喚起或平息海上的風暴。關于特里登的故事最早見于利比亞傳說，相傳他們與海神涅柔斯和普羅特斯一樣擁有預言的能力，失去神的身份后成為海洋里的生物。

　　Midgard Serpent（塵世巨蟒）

　　塵世巨蟒也被稱為約爾曼岡德（Jormangund），是北歐神話中的怪物，破壞及災難之神洛基和女巨人安格爾伯達所生的三個兒子中的第二個，第一個是巨狼芬里爾（見F enrir），第三個是死亡女神和冥界女王赫爾。這條塵世巨蟒環繞著整個北歐世界，嘴銜著尾巴，頭尾相接，象征永恒。在古挪威人的想象中，凡人居住的塵世位于整個宇宙的中央，是一座巨大的城堡，而塵世巨蟒就盤繞在這座城堡的周圍，在神的劫難（R agnorok）到來的時候，它將激起可怕的波濤。

　　這條巨蟒在北歐神話中是作為反面角色出場的，雷神托爾曾經有兩次想殺死它，以幫助那些遇難的水手和漁夫。在神的劫難（Ragnorok）一戰中，這條塵世巨蟒從大洋里咆哮而出，加入巨人之間的戰斗，雷神托爾迎上前去，在經過一番激戰后殺死了它，而托爾自己也被塵世巨蟒的毒液所殺。

　　在世界各地的許多文化中都有這種頭尾相連的蛇的形象，例如沃洛波羅斯（Ouroboros），“Ouroboros”的意思就是“咬著自己尾巴的蛇”，它頭尾相銜，雌雄同體，盤繞著整個世界，象征“一切”、“完美”、“輪回”和“陰陽”，代表著自然界周而復始的現象，既是開始，也是結束，因此也有人把它視為羅馬神話里的雙面神堅那斯的標志，因為堅那斯掌管著事情的始末。

　　丹尼斯?郝樓維曾經把沃洛波羅斯同冥身布魯托的手下提穆厄斯相提并論：“它沒有眼睛，也不需要眼睛，因為它的面前空無一物。在它的四周沒有物體也沒有聲音，時間對它來說是停止的。它不需要消化系統，因為它既不生產也不消耗，所有行動都因它而起，沒有任何事情能夠影響到它。”有趣的是，1 9世紀的德國化學家克庫勒就是因為在夢中夢見首尾相銜的蛇才發現了苯環。

　　Mimic（食人箱）

　　只存在于游戲中的一種怪物，常偽裝成寶箱的形狀，躲在里面伺機攻擊那些貪心的冒險者，用咒語可以使其現身。最近的“案例”發生在《柏德之門2 》第二章的一個山洞里，殺死這只食人箱后，魔法師Jermien會用它的血激活他所創造的石人（見Golem）

　　Minotaur（彌諾陶洛斯）

　　克里特島上的半人半牛怪，克里特島國王彌諾斯（宙斯和歐羅巴之子，死后成為地府的三個法官之一）之妻帕西法厄與波塞冬派來的牛的產物，擁有人的身體和牛的頭，彌諾斯在克里特島為它修建了一個迷宮。由于彌諾斯的兒子安德洛革俄斯在阿提喀被人陰謀殺害，彌諾斯起兵為兒子報仇，給那里的居民造成很大的災難，為了平息彌諾斯的憤恨，解除雅典的災難，雅典人向彌諾斯求和，答應每九年送七對童男童女到克里特作為進貢，彌諾斯接到童男童女后，將他們關進半人半牛怪彌諾陶洛斯居住的克里特迷宮里，由彌諾陶洛斯把他們殺死。在第三次進貢的時候，年輕的忒修斯帶著抽中簽的童男童女來到克里特，在克里特公主阿里阿德涅的幫助下，用一個線團破解了迷宮，又用她交給自己的一把利劍斬殺了彌諾陶洛斯。

　　Mummy（木乃伊）

　　古代埃及人相信在3000年以后死者的肉體和靈魂將重新結合并獲得新生（見Ba），因此他們采用各種原始的防腐技術（如涂抹香油，渾身纏繞繃帶）制作木乃伊以保存人的尸體。據說這些木乃伊都帶有詛咒，打開的話會觸動詛咒，降下災禍。

　　N

　　Nereid（涅瑞伊得斯）

　　代表水元素的精靈（見Elemental），另一個代表水元素的精靈是烏狄妮（見Undine），在希臘語中“Nereid”是“濕的”的意思。希臘神話里五十位海之女神的統稱，她們都是海神涅柔斯的女兒，母親是山林女神多瑞絲。這些海之女神擁有美麗的金發，住在父親的水底宮殿中，每個人都有一個金色的寶座，平日紡紗織布或騎著海豚出游，喜歡在海面上嬉鬧。

　　Nymph（寧芙）

　　希臘語“Nymph”的意思是“新婦”，泛指山林水泉的女神，在希臘神話中有許多關于她們的戀愛故事，多以美麗女子的形象出現，有時會化身為樹、水和山等自然之物。希臘神話里的寧芙女神與《楚辭》的《山鬼》一篇中所描寫的“山鬼”很相像：“若有人兮山之阿，被薜荔兮帶女蘿；既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕；乘赤豹兮從文貍，辛夷車兮結桂旂。被石蘭兮帶杜衡，折芳馨兮遺所思。”

　　O

　　Ogre（獸人）

　　民間傳說中的食人巨妖，性情兇殘，曾出現在童話《穿長靴的貓》中。“Ogre”這個單詞可能源自拉丁語的“Orcus”，意思是“地獄之神”，女獸人被稱為“Ogress”。游戲里的獸人大多長著牛頭或馬頭以及人的身體。

　　Oni（惡鬼）

　　日本神話里的惡鬼。雖然不屬于西方神話的范疇，但因為Bungie公司即將發布的一部動作游戲的名字就是“Oni”，因此在這里做一下介紹。日本神話里有許多不同的惡鬼（O ni），出現次數最多的是地獄惡鬼，這些惡鬼通常為綠色或紅色，長著牛頭或馬頭，人的身體（類似中國傳說中的牛頭馬面）。它們抓住有罪的人后會把他裝入死神那輛熊熊燃燒的戰車之中。還有一種餓鬼流傳也很廣，這種餓鬼肚子向外鼓出，可以任意改變自己的形狀，總是又餓又渴。惡鬼是疾病和災禍的起源。

　　Orc（半獸人）

　　人形，外表丑陋，性情殘暴，擁有很強的攻擊力，在游戲中有時會與獸人（見Ogre）混用，《魔戒之王》的作者托爾金曾將半獸人與小妖精（見Goblin）混用。

　　Orthus（奧特休斯）：

　　伽狄拉海灣厄里茨阿島上替革律翁（見Geryon）看管紅牛群的雙頭犬，厄喀德那（見Echinda）和堤豐（見Typhon）的后代，地獄惡犬刻耳柏洛斯（見C erberus）的兄弟，最后被大力神赫拉克勒斯一棒打死。

　　P

　　Pegasus（珀伽索斯）

　　宙斯之子珀爾修斯割下蛇發女妖美杜莎（見Gorgon Medusa）的頭顱后，從她的軀體里跳出雙翼飛馬珀伽索斯和巨人克律薩俄耳，他們都是波塞冬的后代。相傳這匹飛馬在赫利孔山上踏過時踩出了希波克里尼靈感泉，詩人飲之可獲靈感，因此這匹飛馬也被視為文藝、科學女神繆斯的標志。

　　Peryton（佩利冬）：

　　生長于亞特蘭蒂斯（大西洋島嶼，位于直布羅陀西部，據柏拉圖記載該島在一場地震中沉入海底）上的一種半鹿半鳥怪，擁有鹿的頭和腿，鳥的羽毛、翅膀和后半身。佩利冬在陽光中投下的并不是半鹿半鳥的影子，而是人形的影子，因此被人們認為是客死他鄉的旅人變化而成的一種精靈。據說佩利冬是人類的敵人，羅馬的毀滅就是由它們造成的。

　　Phoenix（不死鳥）

　　這是羅馬詩人奧維德對不死鳥的描述：“大部分怪物都是由其它生物衍生而來的，只有一種例外，它們可以再生，亞述人稱之為不死鳥（P hoenix）。不死鳥并非靠花草果實維生，而是以乳香為食，在降生五百年后它會落在棕櫚樹頂端的橡木枝上為自己搭建一個巢，然后出外收集肉桂、甘松和沒藥等香料，銜入巢內，墊在自己的身下，當它呼出最后一口氣后會悄然死去，此時從它的身體里將飛出一只新的不死鳥，同樣擁有五百年的生命。等這只不死鳥長大到有足夠的力量時，就會把父母的巢從樹上升起，銜往埃及的赫利奧波利斯城，放在太陽廟里。這個巢是它的搖籃，同時也是它父母的墳墓。”

　　正如奧維德所說，不死鳥的記載源自亞述人，不過在世界各地都有類似的神話，例如中國的鳳凰、日本的Ho-oo、俄羅斯的火鳥（Firebir d）、埃及的太陽鳥（Benu）、美洲的葉爾（Yel）和阿拉伯的安卡（Anka）等，所有這些鳥都有死而復生的特點（壽命分別為500年、540 年、1000年、1461年、1700和12994年不一），而且同太陽有著密切的關系。最早提到不死鳥的人是公元前八世紀的希臘詩人、《神譜》的作者赫西奧德，最早詳細描述不死鳥的人是希臘歷史學家赫羅底特斯，他說：“我并沒有親眼見過它，只是在繪畫中見過，它的羽毛一部分是金黃色的，一部分是鮮紅色的，外形像一只巨鷹”，而且還擁有美麗的歌喉。

　　到了公元四世紀以后，不死鳥的形象發生了變化，傳說壽限將至的成年不死鳥會在巢里自焚，三天后將重新升起，像基督一樣復活，此時的“不死鳥”已經擁有了“永生”和“死而復生”的象征含義。羅馬科學家普林尼在寫給羅馬參議員馬尼利亞斯的一份材料中曾經提到不死鳥的再生，他說死去的不死鳥的骨頭里會生出一只小蠕蟲，這只蟲最終成長為新的不死鳥。

　　有人認為不死鳥實際上是一種巨大的愛干凈的鳥類，它們為了殺死身上的寄生蟲，將翅膀放在火堆的煙上熏，見者誤以為它們是從火里誕生的。

　　古埃及神話中的太陽鳥（Benu）與不死鳥有許多相似之處，許多學者認為關于不死鳥的種種神話傳說實際上是對埃及太陽鳥神話的改編，古埃及人將太陽鳥視為太陽神拉（R a）的象征，埃及語中的“Benu”意思是“紫鷺”和“棕櫚樹”，在赫利奧波利斯的太陽神廟中有這種太陽鳥的標志。由于會死而復生，因此它們也常常被視為埃及之王、冥神奧西里斯的象征（見A mmut）。

　　阿拉伯傳說中的安卡（Anka）也和不死鳥一樣會在壽限將至時自焚并獲得新生，它們的壽命約為1700年。安卡的體型巨大，足以載動一頭大象，最初被認為是神的完美的創造物，但在后來的傳說中卻成為一種邪惡的生物，捕食所有的生命，有時甚至會掠走兒童，于是猶太教徒們大肆獵殺安卡，使這種巨鳥最終滅絕。

　　Pixie（匹克希）

　　出現在英國西南部的薩默塞特、代翁和康沃爾等幾個郡的傳說中的愛惡作劇的小精靈，亦作“Pixy”。這些小精靈比人的手掌大不了多少（不過可以任意改變自己的大小），人形，紅發綠眼，上翹的鼻子，嘴角上總是掛著一副淘氣的笑容。它們通常穿著緊身的綠衣，最喜歡的惡作劇是使人迷路，不過你只要把外套反過來穿就可以躲過它們的搗亂。當地人為了取悅這些小精靈，通常會在晚上留一桶水在門口，給匹克希用于沖洗它們的嬰兒，或者留些牛奶給小匹克希喝，或者把壁爐打掃干凈，給它們一個跳舞的地方。傳說中當另一群精靈小魔女（見F aerie）落戶英格蘭的時候，它們是第一個出來表示歡迎的，但雙方最終還是爆發了一場精靈大戰。

　　Puck（迫克）

　　類似Pixie的小精靈，居住在英格蘭南部幾個郡的鄉村里，與Pixie不同的是，它們與另一群精靈小魔女（見Faerie）的關系很好。它們也喜歡跟人類開一些無傷大雅的玩笑，而對于那些背信棄義的負心漢則更是會盡情地捉弄他們，據說它們喜歡跟隨風笛的節奏翩翩起舞。在莎士比亞的《仲夏夜之夢》中也有一個迫克（又名好人兒羅賓），不過那個迫克實際上是個淘氣鬼（見H obgoblin）。

　　Q

　　Questing Beast（尋水獸）

　　蛇頭豹肚獅臀的怪物，混亂和亂倫的標志。長著野兔的爪子（或說鹿的蹄子），奔跑速度很快，到處尋找水源，以暫時平息永遠無法消除的口渴的感覺。它在奔跑的時候，腹部會發出四十只獵犬的叫聲。這一怪獸在馬洛里的書中曾多次出現。

　　R

　　Redcap（紅帽子）

　　小妖精（見Goblin）的一種，矮小而結實，容貌似老人，有著長長的白須和一雙惡狠狠的紅眼睛，雙手是鋒利的鷹爪，用于殺害人類，頭上戴著一頂用受害者的鮮血染成的紅帽子，腳上穿著一雙鐵靴，奔跑速度很快。通常居住在蘇格蘭和英格蘭交界處的城堡和了望塔里，有時也會搬遷到無人察覺的地方。對付它們的方法與對付其它小妖精一樣，只要念誦圣語就可以將它們趕走。

　　Roc（巨鵬）

　　“人們目前所知道的一切長羽毛的飛禽，從巨大的盧奇（Rucke）到小巧的鷦鷯，從森林、田野、河畔到池塘，所有有巢的、腳趾分叉的，包括大雷克（G rand Rake），都友好地飛了過來。”——邁克爾?德雷頓

　　這首寫于十六世紀的詩歌表明當時的人們相信確有巨鵬（Rucke）存在存在。事實上，世界各地都有關于巨鵬的傳說，這些巨鵬的體積相當大，可以載動大象、駱駝或成群的孩子，例如古波斯的斯摩奇（S imurgh，大地、海洋和天空的結合體，住在知識之樹的樹頂，曾親眼目睹世界的三次大毀滅）、希伯萊的巴尤克尼（Bar Juchne，猶太法典中曾經提到，它的蛋從巢中滾落，砸死300多棵樹，淹沒600多個村莊）、印度的金剛大鵬（Garuda，亦作“揭路荼”或“迦樓羅”，印度神話中鷹頭人身的金翅鳥，印度尼西亞的國徽圖案）和美洲的雷鳥（T hunderbird，以巨鳥形象出現的雷、閃電和雨的精靈），都有著相似的特征。其中最典型的例子出現在《一千零一夜》和《馬可?波羅游記》之中，《一千零一夜》里有四個關于巨鵬的故事，辛巴德曾經對它作過描述：“它們擁有巨大的身軀和寬闊的翅膀，如果它們完全展開翅膀，足以將日月遮蔽。”辛巴德最初見到巨鵬蛋的時候，誤把它當作巨大的圓頂建筑。這些巨鵬十分疼愛自己的幼子，《一千零一夜》的兩個故事都曾提到因船員殺死巨鵬的幼鳥而被巨鵬丟下的石頭砸沉所在船只的經歷。

　　馬可波羅在游記中記述的巨鵬“展開翅膀有16米長，羽毛約8米長，純白色，蛋的周長有50多米”，馬達加斯加的特使曾經向中國皇帝敬獻過一根巨鵬的羽毛。實際上，這并非真正意義上的巨鵬，而是象鳥（又稱隆鳥，一種不會飛的白色巨鳥），馬達加斯加是象鳥的故鄉，這種鳥在1 6世紀就已經絕跡。

　　在追溯巨鵬的起源的時候，有學者認為這種會丟下石塊的巨鵬是土著人對流星雨的解釋。

　　S

　　Salamander（沙羅曼蛇）

　　代表火元素的精靈（見Elemental），形似蜥蜴，身上有五彩的斑點，散發火焰，產于高溫的火山口之中。拜恩文烏托?塞里尼曾經有一段關于這種火蜥蜴的敘述：“當時我才五歲，那天父親正在一間屋里沖洗房間，這間屋里有一堆燃燒的橡木，父親在火堆中看到了一只類似蜥蜴的小動物，據說這種動物即便在最熱的地方也能存活下去。父親立刻把我和妹妹叫過去，指給我們看。突然，父親打了我一記耳光，我不知所措地哭了起來，父親把我摟在懷里，安慰我說：‘親愛的孩子，我打你并非因為你犯了什么錯誤，而是為了讓你記住你在火里看到的這個小動物，它就是沙羅曼蛇，據我所知，以前從未有人見過它的模樣。’”

　　“Salamander”一詞源自希臘語“Salambe”，意思是“壁爐”。亞里斯多得和普林尼都曾對這種火蜥蜴作過描述，據他們介紹，沙羅曼蛇的身體非常冷，不但不怕火，還可以滅火，而且懂得用火去攻擊來犯者。沙羅曼蛇的體液中含有劇毒，人如果食用了沙羅曼蛇爬過的果實會立即中毒身亡。據說沙羅曼蛇在冬天的時候會躲入中空的樹干或巖洞中冬眠，冬眠時全身盤卷起來，保持蟄伏的狀態，直到在體內儲滿足夠的燃料后才會蘇醒過來。

　　實際上，沙羅曼蛇之所以不怕火的真正原因是因為它在被激怒的時候會從身體的毛孔里分泌出一種粘液，這種粘液有隔火隔熱的功能，可以暫時保護身體不受高溫的傷害。馬可& #8226;波羅曾經在游記中記載了在中國看到的石棉礦，西方人不相信中國出產石棉，認為是用沙羅曼蛇的繭抽絲后編織而成的。十六世紀的煉金士認為把鉛煉成金需要很高的溫度，如果能達到那個溫度的話，就可以看見這種火精靈在火焰中飛舞。

　　“Salamander”的另一個意思是“蠑螈”，這是一種像蜥蜴的小型兩棲動物，皮膚無鱗而多孔。有趣的是，在美語中，“Salamander”還有“耐火保險箱”的意思。

　　Scylla（斯庫拉）

　　希臘神話中吞吃水手的女海妖，有六個頭十二只手，腰間纏繞著一條由許多惡狗圍成的腰環，守護著墨西拿海峽的一側。斯庫拉原先是個美麗的山林女神（見N ymph），女巫喀耳刻（曾將奧德修斯的手下變成豬的女巫）嫉妒她的美貌，于是乘斯庫拉洗澡的時候把可怕的魔蛇放入海水之中，使之成為她身體的一部分。

　　現實中的斯庫拉是位于墨西拿海峽（意大利半島和西西里島之間的海峽）一側的一塊危險的巨巖，它的對面是著名的卡律布狄斯大漩渦，希臘神話中關于斯庫拉、卡律布狄斯和塞壬的傳說很可能就是得靈感于墨西拿海峽的礁石、激流與漩渦。另外，在英語的習慣用語中有“B etween Scylla And Charybdis”的說法，前有斯庫拉巨巖，后有卡律布狄斯漩渦，翻譯過來就是“進退兩難”的意思。

　　Selkie（塞爾克）

　　傳說居住于蘇格蘭奧克尼郡和舍爾特蘭島附近海域中的海豹人，又被稱為“Silkie”或“Selchie”，外形與常人并無二致，但體外卻長著一層光滑的海豹皮，使他們可以在水中自在地游泳。當塞爾克上岸的時候，會褪下自己的海豹皮藏起來，如果幸運的你在岸邊發現了塞爾克少女的海豹皮的話，一定記住把它藏在其它地方，找不到海豹皮的塞爾克少女會主動嫁給你（與中國牛郎織女的傳說相仿），不過如果她今后又找回自己的皮膚的話，會立刻返回大海。據說那些天生有蹼的嬰兒有著塞爾克人的血統。

　　Siren（塞壬）

　　希臘神話中女人面孔鳥身的海妖，擁有美麗的歌喉，常用歌聲誘惑過路的航海者而使航船觸礁沉沒。她們是河神埃克羅厄斯的女兒（包括T eles、Raidne、Molpe、Thelxiope、Parthenope、Lecosia、Ligia和Aglaophonus），是從他的血液中誕生的。因與繆斯比賽音樂落敗而被繆斯拔去翅膀，令她們無法飛翔，繆斯用塞壬美麗的翅膀為自己編扎了一頂王冠，作為勝利的標志。失去翅膀后的塞壬只好在海岸線附近游弋，有時會變幻為美人魚，用自己的音樂天賦吸引過往的水手。她們居住的小島就在墨西拿海峽附近，另一位海妖斯庫拉（見S cylla）和卡律布狄斯也在那里，因此那一帶堆滿了受害者的白骨。英雄奧德修斯率領船隊經過墨西拿海峽的時候，事先已經得知塞壬的致命的誘惑，于是命令水手用蠟封住各自的耳朵，并將自己綁在船的桅桿上，方才安然渡過。阿波羅之子、善彈豎琴的俄耳甫斯也曾順利地通過塞壬居住的地方，他用自己的豎琴聲壓倒了塞壬的歌聲。在其它一些希臘人的傳說中，塞壬是珀爾塞福涅（得墨忒耳和宙斯的女兒）的同伴，珀爾塞福涅被冥神哈得斯劫持娶作冥后，后被其母所救，從此每年在人間過六個月，在地獄過六個月。塞壬由于未能阻止冥神哈得斯而被罰為亡魂的護送者。

　　Skeleton（骷髏）

　　不死怪的一種，生前多為普通士兵，攻擊力很強，行動敏捷但沒有智慧。可參閱Dullahan。

　　Sleipnir（斯雷普尼亞）

　　北歐神話里眾神之父奧丁的灰色戰馬，有八條腿，跑得比風還快，可以在空中、地上和地獄里任意馳騁。一旦哪里有戰爭，奧丁就會戴上鷹盔，騎上這匹八條腿的灰色寶馬出戰。

　　Slime（史萊姆）

　　角色扮演游戲里的低級怪物，狀同爛泥。

　　Sphinx（斯芬克司）

　　“斯芬克司之謎使我們順從自然。當迷霧逝去之后，我們會更加注意目前的需要。”——索福克爾斯

　　斯芬克司最初源于古埃及的神話，它被描述為長有翅膀的怪，通常為雄性，是“仁慈”和“高貴”的象征，當時的傳說中有三種斯芬克司——人面獅身的A ndrosphinx，羊頭獅身的Criosphinx（阿曼的圣物），鷹頭獅身的Hierocosphonx。亞述人和波斯人則把斯芬克司描述為一只長有翅膀的公牛，長著人面、絡腮胡子，戴有皇冠。到了希臘神話里，斯芬克司卻變成了一個雌性的邪惡之物，代表著神的懲罰。“S phinx”源自希臘語“Sphiggein”，意思是“拉緊”，因為希臘人把斯芬克司想象成一個會扼人致死的怪物。傳說天后赫拉派斯芬克司坐在忒拜城附近的懸崖上，攔住過往的路人，用繆斯所傳授的謎語問他們，猜不中者就會被它吃掉，這個謎語是：“什么動物早晨用四條腿走路，中午用兩條腿走路，晚上用三條腿走路？腿最多的時候，也正是他走路最慢，體力最弱的時候。”俄狄浦斯猜中了正確答案，謎底是“人”。斯芬克司羞愧萬分，跳崖而死（一說為被俄狄浦斯所殺）。據阿波羅多洛斯記載，斯芬克司是厄喀德那同她的兒子雙頭犬奧特休斯所生。斯芬克司的人面象征著智慧和知識。

　　Stymphalian Birds（斯廷法羅斯湖怪鳥）

　　希臘神話中棲息在阿耳亞斯廷法羅斯湖畔的一種怪鳥，是“死亡”和“毀滅”的象征。它們有著鐵翼、鐵嘴和鐵爪，堅硬的鐵嘴甚至能將青銅盾啄破，抖落的羽毛會像箭一樣飛射出去。赫拉克勒斯的第六件任務就是趕走這些怪鳥，他用雅典娜交給他的兩面大銅鈸驚起怪鳥，并用手中的弓箭將其射落，倉皇逃走的怪鳥飛越大海，一直飛到阿瑞蒂亞島。還有一些記載將斯廷法羅斯湖怪鳥視為食人鳥。

　　Succubus（夢魔）

　　在男子睡覺的時候降臨并與之交媾的女妖，源自中世紀的傳說，一般形象為有翼有尾的妖艷女子，會吸取男人的精氣。《暗黑破壞神》一代和《暗黑破壞神2 》資料片的怪物中都有這種女妖，特點是穿得很少（比基尼+高筒靴），外加一雙蝙蝠的翅膀。

　　男性夢魔被稱為“Incubus”，是指在女子睡覺的時候降臨并與之交媾的男妖，一般形象為美男子，會吸取女人的精氣。

　　Sylph（西爾芙）

　　代表氣元素的精靈（見Elemental），形象為一輕盈少女，身體為半透明，有薄翼。希臘語“Sylpha”是“蝴蝶”的意思。

　　T

　　Titan（提坦巨人）

　　希臘神話中大地女神蓋亞與天神烏拉諾斯所生的巨人族，生于諸神之前，宙斯掌權后將提坦巨人統統打入塔爾塔羅斯地獄監禁起來。造人竊火的普羅米修斯就是古老的提坦巨人的一員。參見巨人（G iant）

　　Troll（洞穴巨人）

　　北歐神話中一種智力低下的食人巨人，相貌丑陋而邪惡，住在洞穴里，保衛著地下的財寶，遇見陽光即會變成石頭。在神的劫難（Ragnor ok）中它們曾代表巨人出戰，后來逐漸演變為類似矮人（dwarf）的怪物，依舊住在地下，但已經不再像以前那樣高大強壯，也不像以前那樣殘暴，不過仍然喜歡偷竊兒童或女人，而且在智力方面比它們的先輩略高一籌。

　　角色扮演游戲里的洞穴巨人也是可怕的食肉動物，很難殺死，在被擊倒后會重新復活，必須用火或毒繼續攻擊它的尸體，才能徹底將其消滅。

　　Tuatha de danann（丹努之子）

　　愛爾蘭語，意思是“女神丹努的孩子”。“丹努之子”在小魔女（見Faerie）種族里是最重要的一個分支（很多人都認為這些沒有年齡、英俊漂亮的小精靈是所有小魔女的老祖宗），擁有完整的社會體系，有君主，有百姓，懂得使用魔法。相傳這些小精靈曾帶著四樣魔法器件飛往愛爾蘭——命運之石（L ia Fail）、戰神（Lug）之矛，努阿杜（Nuadu）之劍和善神達戈達（Dagda）那口永不耗盡的大鍋，它們趕走弗爾伯格（Firbolg，義為“沼澤地里的人們”，侵入愛爾蘭的種族之一，來自歐洲大陸），擊敗弗摩利安（侵入愛爾蘭的一支野蠻人種族，后被“丹努之子”擊敗并趕入海中），許多世紀之后“丹努之子”又被米勒希安（Milesians）擊敗并驅逐至它們來世的王國“Tirnan Og”。

　　Typhon（堤豐）

　　比山還高的噴火巨人，長著一百個蛇頭，渾身覆有羽毛并生有一對翅膀，與妻子厄喀德那生下了許多可怕的野獸，如地獄惡犬刻耳柏洛斯、九頭蛇許德拉、鷹身女妖哈耳皮埃、獅頭羊身怪凱米拉、啄食普羅米修斯的禿鷲半獅半鷲怪格雷芬、雙頭犬奧特休斯和尼密阿巨獅。

　　U

　　Ukobach（烏科巴克）

　　全身纏繞火焰的人形怪，頭大得出奇，身后有一條細小的牛尾，任務是不斷地將燃燒物送入地獄，以免地獄之火熄滅。

　　Undine（烏狄妮）

　　代表水元素的精靈（見Elemental），另一個代表水元素的精靈是涅瑞伊得斯（見Nereid）。傳說烏狄妮非常美麗，長發上沾著水滴的美姿常令男子神魂顛倒，能通過與凡人結婚并為他生育小孩而獲得靈魂。她們非常注重感情，會因嫉妒而殺死情敵或自殺。

　　Unicorn（獨角獸）

　　最早提到獨角獸的是古希臘歷史學家、醫生凱特西亞斯作于公元前389年的一篇手稿，據他說這是一種與馬差不多大小的野獸，身體為純白色，頭部為暗紅色，眼睛為深藍色，頭頂有一犄角，長約一英尺半。羅馬科學家普林尼曾對它作了比較詳細的描述，說這是一種“非常暴躁兇殘的野獸，體似馬，頭似鹿，足似象，尾似野豬，吼聲低沉有力，額頭上的犄角為黑色，大約兩尺來長。”

　　獨角獸生性喜愛潔凈，對純潔的人或物有特殊的好感，捕捉獨角獸的唯一辦法是讓一位年輕的處女走到獨角獸身邊，此時獨角獸會溫順地躺在她腳下，將頭部枕在她的膝蓋上入睡。據說獨角獸頭上的那只角（A licorn）具有神奇的治療功能，在凱特西亞斯的手稿中曾經記載說，把那只角磨成的粉和藥水調配在一起可以防止許多疾病，將角挖空用來盛酒的話可以去除酒里的毒。

　　到了中世紀的時候，獨角獸成為“權利”、“高貴”和“純潔”的象征，它的角象征著“精神之箭”、“上帝之劍”、“陽光”和“神的啟示”。在圣經故事中曾提到獨角獸因未被帶上諾亞方舟而淹死在汪洋大海之中，從此滅絕了蹤跡。相傳獨角獸的角一次可以刺死一頭大象，在《一千零一夜》辛巴達的第二次航行中有相關記載。獨角獸的唯一敵人是獅子，在十六世紀的一段詩中記述了獨角獸與獅子的一次決斗，獨角獸的角刺入樹干拔不出來，結果被獅子咬死。到了十八世紀初，英格蘭與蘇格蘭合并，英格蘭的豹和獅子與蘇格蘭的獨角獸同成為大不列顛帝國皇家軍隊的徽章形像。現代故事常把獨角獸簡單地描寫為長有獨角的白馬。

　　許多人認為獨角獸的原型實際上是獨角鯨和印度的獨角犀，經過旅行者的夸大其詞而演變為獨角獸，據說曾有人把獨角鯨前額上那根突出的觸角當作獨角獸的角出售。中國神話和日本神話中的麒麟也可視為東方的獨角獸。

　　V

　　Vampire（吸血鬼）

　　吸血鬼是一種附體的鬼魂，眉毛蓬亂，手掌長毛，以墳墓和棺材為家，畏懼日光，常在夜間從墳墓里爬出來吸食活人的血，以延續自己的生命。吸血鬼通常不是用牙齒咬受害者，而是通過皮膚的毛孔吸血，被吸血鬼殘害的人死后也會變成吸血鬼。從“吸血”而非“咬血”這一特征我們可以知道，那種長著一對尖齒的吸血鬼實際上是作家杜撰出來的形象。對付吸血鬼可以用陽光、圣水、圣體或十字架，將木樁釘入它的心臟可以讓它永遠無法復活，吸血鬼害怕大蒜的說法則來自羅馬尼亞。

　　最早關于吸血鬼的記載是在伊朗發現的一個史前陶罐，陶罐上畫著一名男人與一個想吸他血的魔鬼搏斗的場景。此后猶太傳說中的夜魔莉麗絲（見L ilith）也是一個吸血女鬼的形象，喜歡吸食兒童的血。北歐傳說中有吸血僵尸的說法，南美傳說中也有一個名為阿茲曼（Azeman）的吸血女鬼，白天為女人的形狀，夜晚會變為蝙蝠或其它動物。當地人有一個很有趣的方法可以防止她的騷擾，因為阿茲曼對于數數有著天生的愛好，如果把種子撒在地板上或在家門口掛一把掃帚的話，她就會停下來數這些種子，或是呆在門口數掃帚的穗數。其實這些傳說都不是真正意義上的吸血鬼，真正的吸血鬼同基督的傳說有著密切的關系。

　　公元785年，查理曼大帝頒布法令，迫使薩克森人改信基督教，接受基督教的洗禮，根據這道法令，凡是把異教信仰同圣餐里的面包和葡萄酒視為耶穌的身體和血的想法混為一談的薩克森人一律處死，相傳吸血鬼的起源就與耶穌以及圣母瑪利亞的血有關。到了十一世紀，人們對圣血更為迷信，一些巫師開出的資料百病和延緩衰老的藥方竟然是喝處女的血，直至文藝復興時期，關于吸血鬼的迷信愈演愈烈。

　　我們現在見到的吸血鬼形象實際上是以英國作家布拉姆?斯托克的小說《吸血鬼達寇拉》為原型的，其中的達寇拉公爵成為現代吸血鬼的原型。吸血鬼在電影史上的經典之作當數1 992年的《驚情四百年》，這部電影就是根據布拉姆?斯托克的小說《吸血鬼達寇拉》改編而成的，從下面這段劇情中大家可以了解到現代吸血鬼的起源：公元1 462年，君土坦丁堡受到土耳其人的襲擊，達寇拉公爵受命征討土耳其軍。不料在他獲勝之時，謠言四起，傳聞他的軍隊在前線被打敗，他本人也被敵軍殺死。達寇拉公爵的妻子莉莎悲痛欲絕，投河自殺，班師回國的達寇拉公爵看到妻子的尸體后痛苦萬分，他憤怒地責問上帝，為什么他一生都為主而戰，最后卻得到這樣的結局。于是他用長矛刺穿十字架上的耶穌，鮮血四流，從此他便投向魔鬼，以鮮血為生命，成為一個不死的吸血僵尸。

　　歐美游戲中也有許多關于吸血鬼的作品，僅2000年就發布過《狩魔獵人3：神之血》、《吸血鬼：千年潛藏》和《吸血鬼達寇拉》等多部以吸血鬼為主題的游戲，在《柏德之門2 》等游戲里，吸血鬼是一種高級怪物，會控制角色的行動，耗盡角色的等級。值得一提的是，Sierra公司的《狩魔獵人》系列一直以西方傳說中的神秘文化為賣點，如巫毒教、狼人和吸血鬼，在《狩魔獵人3 ：神之血》里還出現有獨角獸的形象。

　　W

　　Werewolf（狼人）

　　“即便一個心地純潔的人，一個不忘在夜間祈禱的人，也難免在烏頭草盛開的月圓之夜變身為狼。”

　　近半個世紀以來，狼人無疑已經成為西方神秘文化中最熱門的話題之一，這種怪物平時從外表看與常人并無不同，但一到月圓之夜就會變身為狼。其實，世界各民族的文化里都有關于人變為野獸的神話傳說，中國有狐妖，非洲有獅人，秘魯有豹人，印度有虎妖，這些野獸在當地人眼里都是令人生畏的；而歐洲人對于狼有著特別的恐懼，這種恐懼起源于北歐和東南歐的一些民間傳說，在這些地方，狼被視為致命的野獸，尤其對于窮人來說。

　　“Werewolf”是古薩克森語“wer”（義為“人”）和“wolf”（義為“狼”）的結合詞，之所以把“人”放在前面，把“狼”放在后面，是因為狼人的變形過程是由人至狼，而在《柏德之門2 》里有一種怪物則正好相反，它們的變形過程是由狼至人，因此被稱為“Wolfwere”。

　　希臘神話中的狼人被稱為“Lycanthrope”，其中“Lykos”是“狼”的意思，“Anthropos”是“人”的意思。相傳萊卡翁（Lycaon）是阿卡迪亞（古希臘山地牧區，以境內居民生活淳樸與寧靜著稱，后來成為“世外桃源”的代名詞）的國王，擁有許多妻子、五十個兒子和一個名叫卡里斯托的女兒，有的故事說萊卡翁是一個殘暴的國王，有的故事說萊卡翁是個好國王，但他的兒子們卻不敬神，總之，宙斯在前往阿卡迪亞的時候因其招待不周而大為光火，遂將萊卡翁變為一匹狼。“L ycanthrope”這個單詞用在醫學方面表示“變狼狂患者”，指那些臆想自己為狼的心理病人。

　　阿卡迪亞人在十八世紀遭到放逐，此后移居美國，居住在阿拉巴馬南部和密西西比東南部，混有白人、黑人和印第安人的血統，他們將狼人稱為“L oup-garou”。

　　盡管民間流傳著許多關于狼人的神話傳說，但這一主題在文學藝術方面卻沒有太大的成就，不像吸血鬼那樣有一部《吸血鬼達寇拉》作為現代吸血鬼的奠基石（見V ampire），唯一值得稱道的是蓋爾?恩多萊寫于1933年的一本名為《巴黎狼人》的小說。

　　Wraith（幽魂）

　　從惡魔的魂靈中升起的一種不死怪，曾在《暗黑破壞神2》的第二幕中出現，其實就是一堆會飛的骨骼，骨骼周圍繞以邪惡的光環。幽魂沒有腿，沒有尾巴，細長的胳膊末端長有彎曲的利爪，主要靠爪和齒攻擊敵人，玩家在受到攻擊后不但生命值降低，魔法值也會被它吸走。

　　Y

　　Yeck（耶克）

　　印度神話中一種會變形的小精靈，常常變化為毛茸茸的小動物，頭上還戴著一頂小白帽。別小看這些小精靈，他們的力量很大，足以搬動一座山。耶克喜歡引人迷路，如果你能偷到它們的帽子的話，就可以擁有隱身的能力。

　　Yeti（雪人）

　　生長在冰天雪地里的一種靈長類生物，高約三米，全身覆蓋著長長的白毛，最著名的莫過于出沒于喜馬拉雅山的雪人。

　　Z

　　Ziz（棲枝）

　　在圣歌書中曾經提到的一種巨鳥，與巨鵬（見Roc）相似，據說是上帝創造出來保護其它鳥類的神鳥。在猶太教中屬于潔凈之餐，相傳當世界末日降臨的時候，棲枝、貝希摩斯（見B ehemoth）和利維坦（見Leviathan）將一起成為圣潔者的食物。

　　Zombie（僵尸）

　　等級最低的一種不死怪，亡靈巫師使用咒語在尸體上使之復活，沒有智力，行動遲緩。

　　另外，Zombie也是西非、海地和美國南部等地的巫毒教所崇拜的蛇神。