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    開花流水

    空山無人,水流花開。

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    中醫(yī)理論認(rèn)為,人手的握力與肝經(jīng)有重要關(guān)系。

      先講一個有趣的現(xiàn)象。天下的人無論富貴貧賤,出生和死去的時候都有一個共同的象,就是都是攥著拳頭來的,撒開手去的。

      十二地支我們大家都知道,“子丑寅卯……”,這里有一個前后順序。

      “子”字是小孩子剛出生時的大頭形象,上面是一個大腦袋,底下是一個小身體。小孩子出生后,人們觀察到小孩子出生時手的一個共同的象,就是都是把大手指攥在四指里,這就是“丑”字的古代象形。道教里管把大拇指攥在四指當(dāng)中的握法叫做握固法。
    那么為什么小孩子一出生都這樣握拳呢?《黃帝內(nèi)經(jīng)》里五臟與五神的對應(yīng)關(guān)系中,肝所對應(yīng)的神明是魂。中醫(yī)認(rèn)為,肝氣特別足的話,人的魂就特別足。就好比油燈一樣,假如油特別足,光亮就會特別亮,這個光亮就是神明。小孩子剛出生的時候頭頂?shù)呢?xn)門未合,而囟門被認(rèn)為是魂出入之所,所以小孩子出生時的握固法就是在固住魂。道家認(rèn)為,無名指的指根處為肝的風(fēng)竅,所以握固法為大拇指掐在無名指的指根處,小孩子剛出生時這么握得非常緊,這是因為人出生時肝氣特別足,同時要固住魂魄。
    人死的時候也有一個共同的象,就是撒手而去。這個象暗示給我們一個重要道理,人在死亡的瞬間,肝魂散掉了,兩只手再也固不住了,一撒手,握力和肝氣都隨魂而去了。

      這么說來,人的出生和人的死亡都和肝氣的生發(fā)之機(jī)有著很大的關(guān)系。肝在中醫(yī)里面屬于厥陰之性,有生發(fā)的能力和條達(dá)之性,同時這個生發(fā)也一定要能夠收斂得住。所以中醫(yī)在描述肝的木性的時候,取“曲直”兩個字,“曲”就是它的收斂性,“直”就是它的條達(dá)性。所以中國傳統(tǒng)文化看待事物的方法是很辨證的。
     揉核桃法

      日常生活中我們沒事時要多活動手指。過去老人們有個很好的鍛煉方法——揉核桃,就是把兩個核桃放在手心里,揉來揉去的,這種方法可以很好地活動到每根手指,而且核桃在手心當(dāng)中正好形成了一個太極之象,所以也叫做太極球。十指相敲法是種很好的鍛煉方法,就是讓我們雙手的十指相對,互相敲擊。這種方法很鍛煉手指上的井穴,既鍛煉了手的靈活性,也練了肝氣,對我們大腦的養(yǎng)生也十分有好處。手腳冰涼的女孩兒一定要經(jīng)常十指相敲,這樣,血脈可以通到四肢末梢。
    posted on 2010-12-14 09:26 開花流水 閱讀(228) 評論(0)  編輯  收藏 所屬分類: 生活
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