一次偶然的機(jī)會(huì)看到《墨攻》的劇本，當(dāng)時(shí)很詫異，記得以前學(xué)的墨家是主持“兼愛，非攻”的。上次去墨攻劇組看了他們拍攝，更激起了自己想了解墨家理論的欲望。于是昨晚秉燭夜讀，看完了墨子第一卷《親士》。掩卷深思，整理如下：
1、墨家理論很多思想來源于易。
“今有五錐，此其铦，铦者必先搓。……故彼人者，寡不死其所長(zhǎng)，故曰太盛難守也。”這一段主要講了易的乾六爻，亢龍有悔。看看上九的卦辭，“上九曰：「亢龍有悔。」 何謂也？ 子曰： 「貴而無位，高而無民，賢人在下而無輔，是以動(dòng)而有悔也。」 ”，可以看出這二者其實(shí)有很多的相似之處。除了墨家，其他家理論都有類似的觀點(diǎn)，比如儒家中庸，有“木秀于林風(fēng)必摧之”之說。
2、人才重要。21世紀(jì)什么最貴？人才。這是天下無賊的經(jīng)典臺(tái)詞。
“入國而不存其士，則亡國矣。見賢而不急，則緩其君矣。非賢無急，非士無與慮國。緩賢忘士，而能以其國存者，未曾有也” ；“歸國寶，不若獻(xiàn)賢而進(jìn)士”。鄧小平說，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。我要說，人才是第一生產(chǎn)力。
3、效法自然。
易的六十四卦，講了自然界的各種變化。古人以自然為師，以天地變化，山水規(guī)律作為實(shí)物發(fā)展的表象，經(jīng)過不斷的總結(jié)，總理，形成了各自的觀點(diǎn)。縱觀古人的傳世之作中，到處都可以看到古人效法自然的痕跡。就像第一點(diǎn)引用的文字。學(xué)習(xí)古人之文字，更應(yīng)該學(xué)習(xí)古人之師，自然。
古人行文，如高山流水，善用自然界的各種變化來喻理，深刻而又淺顯。每次看完，都忍不住膜拜。
posted on 2006-01-10 17:18
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