尚需時日話湘商

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世人都說湖南人會讀書會打仗，湖南人也向來以此自豪。這個美譽大概源于曾國藩湘軍的顯赫戰功，而湘軍戰將盡皆儒生，他們又是會讀書的典范。但書固然是天天可讀的，仗卻不是天天要打的。打仗也不是好事。而今天下太平日久，經年不見干戈。湖南人總不能老指望著打仗，借以證明自己的能干。所以現在動輒就說湖南人會讀書會打仗，這話我聽著怎么都像罵人。就像中國人如果只知道拿所謂四大發明說事兒，就顯得后人太不爭氣了。

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人類將長期處于財富主導社會，這是誰也改變不了的事實。那么，現在如果說哪個地方的人會做生意會賺錢，他們大概會覺得很榮耀。但這分榮耀湖南人從來沒有擁有過，自古更無湘商的說法。當年曾國藩的湘軍攻城掠地，攫取過大量財富回湘，卻不見從此涌現出一批湘商，只是誕生了一批土財主。曾老九每次打了勝仗，便要請假回湘鄉老家休養幾個月，其實就是運回財寶，買田起屋。老九打下江寧，城內財寶盡被洗劫，也是世所盡知。曾國藩屢次規勸九弟不要貪財，免受世人詬病。一個半世紀過去了，只有曾國藩的故居富厚堂尚存大致規模，曾國荃的豪宅只余礎石幾片，胡林翼的府第只剩殘垣數尺。湘軍這筆財富如果放在山西、安徽、廣東人手里，很可能就是做生意的大本錢，一批名商巨賈橫空出世。

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過去湖南人為什么不善商事，專家們或許有過深刻研究。不過以愚妄揣，可能恰恰同會讀書大有關系。古人所謂讀書，就是讀儒家經典；而儒家傳統卻是重農輕商，耕讀才是正途。田種好了終歸有飯吃，書讀好了終歸有官做。所以描繪湖南人，還有兩說：會讀書會種田、會讀書會養豬。總之依著這些說法，湖南人會讀書是肯定的，但似乎從來不會經商。

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湖南人不會經商，但并不等于說湖南人不愛財。愛財本不是壞事，只看這財從何來。古時候升官便可發財，打仗亦可發財，經商已為不屑。做官和打仗，便是更大的生意，大到可以經營天下，何用經營商業？故而有人說，呂不韋是古今最大的商人，他經營出一個王朝。而他獲取的財富自是不在話下，食邑有陜西藍田十二縣，河南洛陽十萬戶，門下賓客三千，?家僮萬人。這比他當年做牛販子合算多了。[這比

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顯然，現在仗是沒有打的了，做官發財至少不敢明著說，經商便是發財的光明大道。于是，不管湘商之說成立與否，確有不少湖南商人開始叱咤風云。近幾年每年出爐的各種富豪榜，總可以看到幾個湖南商人的影子。中國近一兩百年來開始出現的冠以地域符號的商人群體，雖說是個較模糊的概念，但仍有其可以辨識的獨特文化面目。譬如歷史上，晉商的形象是誠信、耐勞、儉樸，有順口溜說過去山西商人走得慢，穿得爛，身上揣著幾百萬；徽商的形象是賈而好儒，亦賈亦儒，但拘于小農意識；粵商的形象是大刀闊斧，勇于創業，但敏于行而拙于思。湘商給人帶來的是什么形象呢？也許現在就來勾畫湘商的文化面目為時過早，尚需假以時日。

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湖南人腦子里的商業細胞還遠不發達，湖南走向成熟的商業文明的道路還很長。有回同上海朋友聊天，他說見湖南很多年輕人都是“月光族”，每個月的工資花光為止，不太考慮怎么投資、怎么劃算著開支，真是不可理解。上海的年輕人是不會這么花錢的，那里是中國受商業文明浸淫最早的地方。有個調侃長沙人的笑話很生動：手頭只剩十塊錢了怎么辦？不會考慮明天沒錢吃早飯，先用這十塊錢打的回去。

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