身是菩提樹，心如明鏡臺
時時勤拂拭，勿使惹塵埃
菩提本無樹，明鏡亦非臺
本來無一物，何處惹塵埃
佛對我說：你的心上有塵。我用力地擦拭。
?
佛說：你錯了，塵是擦不掉的。我于是將心剝了下來
.?
佛又說：你又錯了，塵本非塵，何來有塵
?
我領悟不透，是什么意思？
?
我想這是從神秀和慧能那兩個偈子引申出來。
?
神秀說：
"
身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，勿使惹塵埃。
"?
慧能說：
"
菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。
"?
的確，要能夠參透這兩個偈子的確很難，就是正確的理解也不易。
?
參悟不透
...?
身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，勿使惹塵埃
?
眾生的身體就是一棵覺悟的智慧樹，
?
眾生的心靈就象一座明亮的臺鏡。
?
要時時不斷地將它撣拂擦試，
?
不讓它被塵垢污染障蔽了光明的本性。
?
菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃
?
菩提原本就沒有樹，
?
明亮的鏡子也并不是臺。
?
本來就是虛無沒有一物，
?
那里會染上什么塵埃
??
現在只能從字面上去理解它，慘悟不透！
?
心本無塵，塵即是心。無心無塵，人便死。
?
我曾經思考過一個問題
:?
人覺得一個東西好吃
,
事實上嗅覺比味覺占更大的比重
?
所以象狗這樣嗅覺靈敏的生物
,
在飲食上遠比我們快樂
?
這樣的想法到底對不對
?..
如果錯了
..
錯在哪里
??
其實塵在外，心在內，常拂之，心凈無塵；
?
塵在內，心在外，常剝之，無塵無心；
?
心中有塵，塵本是心，
?
何畏心中塵，無塵亦無心
??
正如慧能所說的
?
仁者心動
?
又如道家所說的
?
道可道非常道
?
它們的道理是一樣的
?
佛家講究萬物在心
?
追求修世
?
道家講究無牽無掛
?
追求避世
?
佛家想超脫今世
?
道家則是修行今世
?
而追究其原理來說都是一種修行
?
世間人，法無定法，然后知非法法也；
?
天下事，了猶未了，何妨以不了了之。
posted on 2007-04-01 12:31
matthew 閱讀(1395)
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