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    zhaobin

    增強信息技術;感悟商業管理;探索商業與技術融合;豐富自我修養;享受時尚生活;記錄心路歷程;使Blog作為自我改變之記錄與監督的平臺。
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    2007年10月30日

         摘要: EMF(Eclipse Modeling Framework)是一個模型架構和代碼生成工具,它可以用來建構以結構化數據為基礎的工具或者應用。作為MDA和Eclipse的結合體,它發展迅速,IBM的大部分工具產品如RSA等都將建立在它的基礎之上。
    EMF通過JET和JMERGE來實現支持MDA,它可以從annotated Java, UML, or XML Schema三種模型生成Eclipse plug-in代碼。我們將用Rational Rose建立UML模型來作為系統模型。
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    posted @ 2011-07-03 11:32 趙斌 閱讀(761) | 評論 (0)編輯 收藏

         摘要: 關于Java 7模塊系統
    模塊化Java簡介,模塊化Java:靜態模塊化,模塊化Java:動態模塊化,Bundle.update:模塊化的一年
    Azure于今日正式商用收費
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    posted @ 2010-02-03 12:12 趙斌 閱讀(2515) | 評論 (0)編輯 收藏

         摘要: 國內云計算發展現狀簡述,國外云計算發展現狀簡述,劉鵬:云計算發展現狀,便于你快速了解國內外云計算的發展現狀。最后,提供幾個不錯的云計算鏈接。  閱讀全文

    posted @ 2010-01-27 18:03 趙斌 閱讀(6861) | 評論 (0)編輯 收藏

         摘要: 掃盲加扯淡——網友隨筆畫之云計算,云計算之漫畫圖解,云計算細分之七大類商業模式,八大廠商的云計算理念,2012年企業云計算及云服務開支將達420億美元,倪光南:中國的機會在于云計算尚不成熟,云計算——你必須掌握的十大科普知識。

    轉載若干篇云計算的文章,快速掌握云計算入門概念。  閱讀全文

    posted @ 2010-01-27 17:50 趙斌 閱讀(3856) | 評論 (1)編輯 收藏

         摘要: linux下安裝NDS8.7.3及打補丁筆記

    nds正常端口389
    nds SSL端口636
    Consoleone端口524

    linux操作系統要安裝snmp-utils安裝包,在基本應用下

    啟動nds命令:/etc/rc.d/init.d/ndsd start
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    posted @ 2010-01-23 15:11 趙斌 閱讀(2223) | 評論 (1)編輯 收藏

         摘要: 一個南方學生眼中的陜西,詼諧幽默而又客觀誠懇,值得一看。  閱讀全文

    posted @ 2009-06-25 09:45 趙斌 閱讀(492) | 評論 (1)編輯 收藏

    觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時照見五蘊皆空度一切苦厄舍利子色不異空空不異色色即是空空即是色受想行識亦復如是舍利子是諸法空相不生不滅不垢不凈不增不減是故空中無色無受想行識無眼耳鼻舌身意無色聲香味觸法無眼界乃至無意識界無無明亦無無明盡乃至無老死亦無老死盡無苦集滅道無智亦無得以無所得故菩提薩埵依般若波羅蜜多故心無掛礙無掛礙故無有恐怖遠離顛倒夢想究竟涅槃三世諸佛依般若波羅蜜多故得阿耨多羅三藐三菩提故知般若波羅蜜多是大神咒是大明咒是無上咒是無等等咒能除一切苦真實不虛故說般若波羅蜜多咒即說咒曰揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶

    六百部的般若經可以濃縮為一部《金剛經》五千字;五千字的《金剛經》可以濃縮為一部《摩訶般若波羅蜜多心經》二百六十字。上面就是佛法精要《摩訶般若波羅蜜多心經》,共260個字,簡稱《多心經》,請廣為誦讀。

    我看到最好的注解請看這里:http://www.cslog.cn/Content/xin_jing_jue

    posted @ 2009-06-06 09:30 趙斌 閱讀(392) | 評論 (0)編輯 收藏

         摘要: 昨天參加了CSDN舉辦的“業務架構平臺研討會”,研討會的日程在這里(http://events2009.csdn.net/),研討的主要內容請參見胡長城的博客(http://blog.csdn.net/james999/archive/2009/05/26/4218770.aspx),我就不再贅述了,我只說一下我的感想。

    首先,列一下國內主要的平臺提供廠商,所謂主要的也只是我所知道的當中比較主要的,所謂山外有山,人外有人,我所不知道的或許還有世外高人,歡迎大家補充。

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    posted @ 2009-05-27 21:26 趙斌 閱讀(3798) | 評論 (18)編輯 收藏

         摘要:
    1 在這個更加透明化的競爭環境中,網絡打開了地理的桎梏,碾平了經濟的藩籬,更多的企業家意識到單打獨斗的英雄時代已經過去,合縱聯橫成為新的競爭模式。
    2 價格透明,是所有SI積極性的致命殺手,所以,價格一定不能透明。
    3 對全國市場進行劃分,并不是劃分為7個大區,而是劃分為8大行業,行業才是領域。
    4 行業是領域,而OA是應用最廣泛的,適用于所有的行業,應該重點發展。
    5 ISV的特點:談對象時間長,離婚率低,生孩子多。軟件項目,就是九月懷胎。
    6 ISV是不熟不做,SI是不做不熟。
    7 目前最有IT價值的行業,仍然是兩電一金+政府。
    8 預算的源頭在哪里?對于ISV來說,從來就沒有削減預算這樣的事情,因為預算本身就是ISV造出來的。

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    posted @ 2009-04-24 12:06 趙斌 閱讀(341) | 評論 (0)編輯 收藏


        為什么叫“名人名言”呢?大約是一般小老百姓說的話沒人注意,對錯也就無所謂了。名人就不同了,總是說些有哲理,有用沒用就看自己理解了。
        我把自己覺得有用的、有意思的、有感觸的摘錄在這里,沒事看著玩兒,今后隨時補充。
    1. 1993年諾貝爾經濟學獎獲得者道格拉斯·諾思有一個著名的理論叫做“路徑依賴”,意即人們一旦進入某一路徑,就可能對這種路徑產生依賴。
    • 正所謂女怕嫁錯郎,男怕入錯行。
    • 隨意一個起點常常會影響整個一生的軌跡。給我的啟發是:一定要選一個好的起點,如果不知道怎么選,可以求教業內的前輩。


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    posted @ 2008-09-03 11:43 趙斌 閱讀(339) | 評論 (0)編輯 收藏

    佛教的起源  

    clip_image002[4]佛教創建時,印度已經進入了封建領主統治的農奴社會,當時印度傳統的吠陀天啟、祭祀萬能和婆羅門至上三種信仰,以及婆羅門作為一切智的壟斷者和神權統治的代表的地位開始動搖,成為眾矢之的。自由思想潮中出現了種種反傳統信仰的沙門思潮。

    佛教屬于沙門思潮之一。創始人釋迦牟尼生于金尼泊爾境內的迦毗羅衛,是釋迦族的一個王子,關于他的生卒年月,在南、北傳佛教中,至今仍有種種不同的說法,但一般認為生活于公元前6——前5世紀。他在青少年時即感到人世變幻無常,深思解脫人生苦難之道,19歲出家修行,得道成佛(佛陀,意譯覺者)后,在印度的恒河流域中部地區向大眾宣傳自己證悟的真理,擁有越來越多的信徒,從而組織教團,形成佛教,80歲時在拘尸那迦逝世。

    公歷紀元前后,在佛教徒中流行著對佛塔的崇拜,從而形成了大乘最初的教團——菩薩眾。他們中間一部分根據《大般若經》、《維摩經》、《妙法蓮花經》等闡述大乘思想和實踐的經籍,進行修持和傳教,形成了中觀派(空宗)和瑜伽行派(有宗)兩大系統,而將早期的佛教貶稱為小乘。

    佛陀逝世后約500年,大乘中觀派興起,此派創始人龍樹,闡發“空”、“中道”、“二諦”的思想,其弟子提婆繼續弘揚龍樹的學說,使大乘佛教得以進一步發展。以后還有清辯和佛護、月稱等從不同的角度闡發中觀的思想,形成自續派和應成派。同時,小乘佛教中的說一切有部、經量部等,仍繼續發展。clip_image004[4]

    佛陀逝世后約900年,瑜伽行派興起,此派尊基人是無著和世親。無著原是說一切有部僧人,因對說一切有部教理感到不足,而闡發大乘教義。其第世親,原是說一切有部學者,后從無著改宗大乘,稱“千部論師”,無著世親弘揚“萬法唯識”、“三界唯心”的唯識論,此后傳承主要有難陀、安慧、陳那,護法之后還有戒賢、親光等。

    佛教相亞洲各地傳播,大致可分為兩條路線:南向最先傳入斯里蘭卡,又由斯里蘭卡傳入緬甸、泰國、柬埔寨、老撾等國,北傳經帕米爾高原傳入中國,再由中國傳入朝鮮、日本、越南等國。

    約在公歷紀元前后,佛教傳入中國,在漢代被視為神仙方術的一種。至南北朝時傳播于全國,出現了很多學派。隋唐時期進入鼎盛階段,形成了很多具有中國民族特點的宗派。宋代以后,佛教各派趨向融合,同時,儒、佛、道的矛盾也漸趨消失,7——8世紀佛教分別由印度和中國漢族地區傳入中國西藏,至10世紀中葉形成藏語系佛教,后又輾轉傳到四川、青海、甘肅、蒙古和俄國布利雅特蒙古族居住的地區。

    目前佛教已經傳播到世界各大洲,成為一種世界性宗教,但主要仍集中在東亞和東南亞一帶,這個地區的佛教信徒人數遠超過其他宗教信徒。

    聲明:

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    posted @ 2008-08-24 13:04 趙斌 閱讀(362) | 評論 (0)編輯 收藏

    潭柘寺的起源  趙斌原創

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    大乘佛教興起于印度,傳到中亞、中國、日本、爪哇、蘇門答臘甚至錫蘭。大乘佛教倡導“人法二空”,不以阿羅漢而以具有成佛本性的菩薩為理想表率,重視對眾生的慈愛。

    大乘佛教的主要宗派有中觀派(空宗)、瑜伽派(唯識宗)、嚴華宗、一乘法門(天臺宗)、凈土宗和禪宗。

    嚴華宗強調萬物同意,相信絕對真實的存在以及現象與本源的同一。此宗于7世紀興起于中國。對11世紀新儒學思潮有重大影響。

    唐代武則天萬歲通天年間(696—697年),佛教華嚴宗高僧華嚴和尚居住在幽州城北,在幽州名氣很大。在幽州都督張仁愿的贊助下,嚴華和尚來到潭柘寺開山建寺,收買了嘉福寺(今潭柘寺)附近的土地,一破敗了的嘉福寺為中心,重建寺廟,修筑殿宇,擴建寺院,開拓了潭柘寺的出行。后被人尊為潭柘寺的“開山祖師”。因嚴華和尚屬于嚴華宗,故而潭柘寺就成了北京地區第一座確定了宗派的寺院,同時也是嚴華宗在北京地區的第一座寺院。

    posted @ 2008-08-24 12:55 趙斌 閱讀(312) | 評論 (0)編輯 收藏

         摘要: 業界流行一種說法:三流的公司賣產品、二流的公司賣服務、一流的公司賣標準,我不知道我所效力的公司屬于哪一流,但事實是幾年來公司在標準方面的熱情不減,幾年前從北京市信息辦拿到做標準的批文,到現在協助南方某市的信息辦的標準立項,一直都在熱熱乎乎的參與國內標準建設,而我,自然就負責其中的《電子政務流程服務規范》。
    我們怎么來定義《電子政務流程服務規范》呢?  閱讀全文

    posted @ 2008-01-01 13:45 趙斌 閱讀(1904) | 評論 (12)編輯 收藏

         摘要: 網絡OSGi資料精華收藏

    【趙斌原創,保留一切權利,轉載請保留引用:m.tkk7.com/zhaobin,謝謝!】

    從2005年底第一次聽到OSGi這個名詞,對OSGi所能提供的模塊化、動態化一直神往不已,在2006年初就很希望能把OSGi應用到實際的J2EE項目中,一番研究之后,帶給我的只有失望和無奈,OSGi在企業級應用上還太不成熟(或許是我缺乏鉆研精神?)。

    前段時間偶然看到一篇文章,激起了我久違的愿望,通過這段時間的研究,感覺OSGi已經即將“日出東方”,隨著標準的推進和各項研究成果的相繼推出,OSGi拉開了企業級應用的序幕,好戲才剛剛開始。

    我將網絡上收集的OSGi相關資料整理了一下,便于大家查閱,并且今后會隨時更新。鑒于BlueDavy在OSGi推廣、普及方面所作的卓越貢獻,將BlueDavy的博客排在第一位,其他的資料就沒有順序了。

    題外話:如果我要搜索其他人的資料,不得不用“-BlueDavy”將他的文章排除,實在太多了。
      閱讀全文

    posted @ 2007-11-06 11:21 趙斌 閱讀(3676) | 評論 (9)編輯 收藏

         摘要: 如果要在國內設立分支機構,可以參考一下,算是從側面給地區差異提供了一個量化指標。
    如果要設立分支機構,建議考慮西安和成都,這2個城市的人力資源成本較低,而大學眾多,科技人才的質量還是可以的,而且離“二檔”的地區有一定的地理距離,否則就都跑到發達地區去了。另外,重慶的成本也不高,而且是直轄市,近年來經濟發展迅猛,可以考慮。  閱讀全文

    posted @ 2007-11-06 09:47 趙斌 閱讀(424) | 評論 (0)編輯 收藏

         摘要: 隨著OSGi/Equinox逐漸成為Java EE服務端的基礎軟件架構,OSGi上部署WEB應用程序的解決方案日漸成熟。這里介紹三種目前我們所知的解決方案,前兩種是Equinox組織提出的方案,后一種是OpenCore平臺采取的解決方案。

    轉載,原文地址:http://erylee.javaeye.com/blog/50624  閱讀全文

    posted @ 2007-11-03 22:09 趙斌 閱讀(2177) | 評論 (0)編輯 收藏

         摘要: OSGi基本概念初探
    1、OSGi是什么
    2、OSGi提供的功能
    3、OSGi的實現機制
    4、OSGi的組成
    5、OSGi之Bundle
    6、開源的OSGi實現  閱讀全文

    posted @ 2007-11-03 22:09 趙斌 閱讀(838) | 評論 (0)編輯 收藏

     

    Michael 1977年出生于重慶,1996年來到北京理工大學,從此就開始了獨自在京的漂泊旅程。

    只是推薦我個人比較感興趣的。

    速度最快的球類運動,羽毛球。

    把你的工作當作生意來做,進而打造出屬于您自己的品牌

    合理處理沉沒成本

    不同凡響的產品策略—紫牛原理

    余世維老師管理課程摘選1

    降低做人的成本,誠實

    門戶面臨的尷尬

     

    技術方面文章:

    說說大型高并發高負載網站的系統架構【重點推薦】

    面向高負載的架構Lighttpd+PHP(FastCGI)+Memcached+Squid

    架構根據電信、網通用戶自動解析不同IP的DNS服務器

    輕松獲得網通、電信、鐵通IP地址分配段

    Windows 2003上網絡負載均衡的實現

    Flash 視頻(FLV)編碼,轉換,錄制,播放方案參考

    網頁中插入視頻播放代碼全集

    替代HTML的下一代WEB標記語言XHTML

    使用JScript.encode進行網頁的加密與解密

    posted @ 2007-11-02 23:45 趙斌 閱讀(329) | 評論 (0)編輯 收藏

         摘要: 2007工作流研討會--學院派和實用派的交流

    【趙斌原創,保留一切權利,轉載請保留引用:m.tkk7.com/zhaobin,謝謝!】

    2007年10月27日星期六,在清華大學軟件學院信息系統與工程研究所(以下簡稱研究所)的組織下,舉行了一次工作流研討會,地點在清華大學FIT樓的會議室,很榮幸,應邀參加此次交流會,與其工作流研究團隊進行了技術交流,在與十多位博士(后)及十多位碩士面對面交流種,頗受啟發,也頗感“壓力”。

    研討會的整體報道,請看胡長城的“2007工作流研討會——研究與應用的火花”,我這里只談談自己的感想。
      閱讀全文

    posted @ 2007-10-30 17:11 趙斌 閱讀(1004) | 評論 (2)編輯 收藏

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